在東海、南海與大商國(guó)結(jié)盟之前，龍族與人族的接觸實(shí)際上并不多，畢竟龍鳳沒落退出洪荒舞臺(tái)時(shí)，人族還沒有誕生呢。

　　除卻那位數(shù)次救人族于水火、被尊為東方圣靈的孟章神君外，真要算起來(lái)，人族與龍族的真正接觸，應(yīng)當(dāng)是上古之初，人族南遷之后的事情了。

　　初來(lái)南瞻部洲之時(shí)，在伏羲圣皇的帶領(lǐng)下，人族在最為富饒安穩(wěn)的河洛之地扎根，繁衍生息。后來(lái)族群規(guī)模一大，便開始向四周開拓，但那時(shí)北方苦寒，南方濕熱，西方地高且旱，唯有東方氣候溫和宜居，雖然那時(shí)東方大地上有不少妖族占山為王、巫族結(jié)群而居，但再三權(quán)衡，無(wú)奈之下，人族部落還是一路往東發(fā)展。

　　各種艱險(xiǎn)不提也罷。

　　或許也真是天佑人族，不久之后巫妖兩族沖突加劇，散落在南瞻部洲的巫妖兩族都接到調(diào)令，奔赴東勝神州備戰(zhàn)。

　　兩族一走，人族的生存空間頓時(shí)大了不少，往東方的探索也越來(lái)越快，很快便來(lái)到了東海之濱。

　　首批扎根在東海之濱的人族是一群熟練掌握時(shí)任人皇伏羲氏傳授的漁獵之技的部落，見到大海時(shí)并不感覺如何恐懼，反而是因獵物無(wú)數(shù)而欣喜。

　　大海資源極為充沛，許多人族部落便在海邊扎了根，雖有大風(fēng)大浪，也有兇惡海妖，不過彼時(shí)的洪荒，哪有什么絕對(duì)安穩(wěn)的地方？

　　人族本就是從險(xiǎn)惡里走出來(lái)。

　　距離第一批抵達(dá)東海的人族在這里定居百年后，龍族才后知后覺反應(yīng)過來(lái)。

　　當(dāng)初龍族雖失了天地霸主的地位，舉族逃離洪荒大陸，棲身四海鎮(zhèn)壓海底污泉贖罪以求活，但畢竟是曾經(jīng)的洪荒第一大族，龍族入主四海后，順理成章的便成為了海洋名義與實(shí)際上的主人。

　　海內(nèi)族群繁多，除卻極個(gè)別的幾位先天生靈，余者都成了龍族的臣屬。當(dāng)時(shí)人族來(lái)到東海不久后，便有一些魚精蝦怪上秉龍族，說(shuō)近年來(lái)近海處族員數(shù)目銳減，而海邊那幫生靈實(shí)力強(qiáng)橫，他們不是對(duì)手，央請(qǐng)龍族出手。

　　不過那時(shí)正是巫妖爭(zhēng)霸最為激烈的時(shí)候，三界的目光都在東勝神州和北俱蘆洲戰(zhàn)場(chǎng)，龍族也不例外，哪里有心思理會(huì)一些小妖的訴苦。

　　直到巫妖大戰(zhàn)轟轟烈烈落下帷幕，龍族這才把心思放回海內(nèi)。不過僅僅近海處的一些小沖突，當(dāng)然還不值得勞煩王族知曉，只是幾個(gè)閑散龍族長(zhǎng)老一合計(jì)，派遣了一隊(duì)精銳蛟兵和數(shù)支巡海夜叉去近海巡視，說(shuō)若是再遇見有大肆捕撈魚蝦的，打殺了便是。

　　然而很快，僅有兩三個(gè)活口回來(lái)報(bào)信，說(shuō)那海邊人族高手如云，他們竟無(wú)還手之力。

　　幾位龍族長(zhǎng)老稍感訝異，人族？

　　人族之名他們自然也是知曉的，畢竟是女媧圣人的成圣之機(jī)，有先天道體之形，不過只是耳聞人族素來(lái)孱弱，在巫妖兩族夾縫中求生，怎的談得上高手如云？

　　幾位長(zhǎng)老想想有些生氣，想那人族區(qū)區(qū)一介后天生靈，被巫妖兩族攆著跑，卻怎么來(lái)海邊討生活了，莫不是當(dāng)我龍族好欺負(fù)？

　　幾位長(zhǎng)老覺著臉上無(wú)光，便喊了不少族里的晚輩高手，去尋那海邊人族的晦氣，天仙玄仙境界的也不在少數(shù)。

　　只是結(jié)果并沒有什么兩樣，僅有幾個(gè)活口回來(lái)報(bào)信。

　　這幾位長(zhǎng)老感覺事情不妙，龍族背負(fù)無(wú)量孽障，同族交合極難受孕，子嗣繁衍尤為艱難，如今四海里的族人大多都是戰(zhàn)后留存，龍族入海后新生的族人卻是極少，這就導(dǎo)致四海之中的龍族附庸和蛟裔多的是，但本族子弟可是少得緊，這次折損了族人事情可就不小了。

　　幾位長(zhǎng)老后悔莫及，亦是不敢耽擱，連忙上報(bào)王族，不過上報(bào)之時(shí)少不了一番添油加醋，在他們口中，南瞻部洲的人族儼然是要攻打東海以謀求更大的生存空間了，人族中的一些高手也都過來(lái)了。

　　不過東海王族實(shí)力高深之輩不是閉關(guān)修行就是在鎮(zhèn)壓海眼，龍王敖廣正在參悟大羅道果，安居水晶宮內(nèi)的不過是龍母龍子，人族乃后天生靈，龍族也不知其底細(xì)，一時(shí)間卻也不知是否該大動(dòng)兵戈，思慮再三，龍母只是下令說(shuō)調(diào)三千蛟兵駐守近海，不主動(dòng)攻擊，但若有人族漁船下海，即可撲殺，若人族高手馳援，便退回深海，避其鋒芒。

　　如此過了二十多年，龍族與人族在沿海一帶沖突不斷，但死傷卻并不多，甚至人族還略占上風(fēng)，其中一個(gè)李氏部落更是以一手屠龍術(shù)響徹東海之濱。

　　原因倒也簡(jiǎn)單，第二次天地量劫席卷東勝神洲與南瞻部洲，牽扯到的又何止是巫妖兩族，整座天下幾乎為之一空，也唯有南瞻部洲上的人族與西牛賀州的西方教眾及其信徒逃過一劫。

　　天地間生靈數(shù)目銳減，與之相反的，天地靈氣便富裕起來(lái)，人族在南瞻部洲蓬勃發(fā)展，族員數(shù)目飛速的上漲，人一多，修行苗子自然也就多。而且巫妖兩族兩敗俱傷，大勢(shì)已去，天地氣運(yùn)卻是落到了誕生不久的人族頭上，天地氣運(yùn)所鐘，人族破境幾乎毫無(wú)瓶頸，高手自然就多。

　　而在東海近海，各類魚蝦無(wú)數(shù)，靈氣充沛的珍珠靈玉也是數(shù)不勝數(shù)，還有水妖蛟龍練手，在東海之濱定居的人族部落實(shí)力自然是漲的飛快。

　　幾十年下來(lái)，人族出海也是越來(lái)越深，龍族竟被逼的不斷增兵。

　　這種情形直到東海龍王出關(guān)。

　　當(dāng)時(shí)的龍族見龍王出關(guān)，可終于是松了一口氣，一些個(gè)憋悶好久的長(zhǎng)老們便叫囂著要大肆舉兵，討伐人族，請(qǐng)龍王下令。

　　只不過，龍王敖欽看了看群情激憤的族人，只是說(shuō)了一句這樣的話，

　　“可知本王為何出關(guān)？如今的人族之主，伏羲，不日前合道南瞻部洲，成就偽圣人境，本王正要陽(yáng)神出游前去慶賀?！?p>　　此言一出，幾個(gè)上躥下跳的龍族長(zhǎng)老頓時(shí)傻了眼。

　　龍王并沒有多說(shuō)什么，下一刻便陽(yáng)神離了肉身，去了南瞻部洲。

　　由于天道規(guī)則限制，縱使龍王已得大羅道果，以陽(yáng)神出海，但還是難以在陸地上停留長(zhǎng)久，很快便回來(lái)了，雖然與伏羲圣皇交談不久，但圣皇是何等的境界，論道片刻但也使得龍王略有所得，回來(lái)便又要閉關(guān)，只不過在閉關(guān)前說(shuō)了這樣一番話：

　　“伏羲與本王已有約定，東海之濱的人族不會(huì)捕殺已經(jīng)啟靈生智的海族，便是無(wú)意捕到，也會(huì)放生，人族地仙以上者，不入東海五十里，以示對(duì)龍族的尊敬。本王也放下話來(lái)，海族地仙以上者，同樣離岸五十里，逾此線者，立斬不饒。近海五十里這片海域，便交由人族漁民與我海族低階小妖，誰(shuí)生誰(shuí)死，全憑天意?！?p>　　說(shuō)罷，龍王便閉關(guān)參道去了，留下龍母以及一干長(zhǎng)老面面相覷。

　　龍王之言他們不敢不聽，尤其是人族之主已入偽圣境界，兩族真要打出真火，吃虧的沒準(zhǔn)還是龍族。

　　龍母稍加思忖，便在龍王交代下來(lái)的意思后面加了一條，近海五十里派一名龍族子孫輪值看守，兩百年一換，確保人族遵守承諾，只要人族不過線，龍族對(duì)捕魚一事也就睜一只眼閉一只眼。

　　后來(lái)，這規(guī)矩也就定了下來(lái)，人龍兩族也都按約定行事，并且從此以后，人龍兩族以東海為鄰，但也基本沒有再直接照面過了。

　　所以在人類典籍的記載中，有名有姓的龍族其實(shí)少的可憐，而對(duì)人族有功的，其實(shí)也就兩位。

　　第一，自然是孟章神君，這第二位，就是當(dāng)下這位，云像法身橫亙天地?cái)?shù)千里，龍軀鳳翼的云君大人，應(yīng)龍。

　　關(guān)于這位云君大人，值得說(shuō)得可就太多了。

　　首先便是其來(lái)歷，關(guān)于云君的來(lái)歷，洪荒大地上也是眾說(shuō)紛紜，這云君本相鱗作金黃，翼呈五彩，龍軀鳳翼，整座洪荒天下也是獨(dú)一無(wú)二，壯麗非常。有人說(shuō)應(yīng)龍是先天生靈，有人說(shuō)是祖龍未現(xiàn)世的第十子，還有人猜測(cè)是孟章神君和陵光神君的后代，一直也沒個(gè)定論。

　　只知道這應(yīng)龍是在人族軒轅黃帝大戰(zhàn)巫族蚩尤時(shí)突然現(xiàn)世的，并以一種強(qiáng)橫姿態(tài)獨(dú)戰(zhàn)風(fēng)伯、雨師兩位大巫不落下風(fēng)，震驚世人！

　　待到云君助軒轅黃帝大敗蚩尤后，又悄然消失，離開了眾人視線，等到禹王治水時(shí)，云君又再次出現(xiàn)，統(tǒng)帥諸蛟助禹王開山疏水立下赫赫功勛，最后更是憑借一己之力，以尾畫江，開辟出江瀆來(lái)，再一次讓天下人側(cè)目。

　　可是待到禹王大封群臣時(shí)，云君再次消失，不見蹤跡。

　　但云君的功績(jī)，只憑禹王鑄九鼎時(shí)，象征中央王權(quán)的豫州鼎上刻著的便是應(yīng)龍圖紋便可知其重。

　　沒曾想，千年已過，應(yīng)龍?jiān)俅维F(xiàn)世了。

　　黃河之畔。

　　一位耳懸金鈴、身披黃袍的中年男子負(fù)手而立，身后便是讓三界矚目的云像法身。

　　男子仰頭看著西邊從天而落的水瀑，面如平湖，并不見他有何動(dòng)作，但身后的云像法身卻是動(dòng)了，龍軀擰轉(zhuǎn)，鳳翼拍打，攪起無(wú)數(shù)云氣，狂風(fēng)大作。

　　只見云像龍首對(duì)著天上的水瀑一吸，本該落在西北高原的弱水天瀑竟硬生生改了方向，在天穹下拐了個(gè)彎，直往男子所在的黃河大瀆而來(lái)！