子受二十七年發(fā)生了很多事。

　　這年年初，西伯侯次子姬發(fā)在太公姜尚的輔佐下收服了世代盤踞南瞻部洲西北一帶的狄、戎兩族，使得西岐的勢(shì)力范圍直達(dá)西海以及那條橫亙?cè)谀险安恐夼c西牛賀州之間的通天流沙河。

　　而就在西岐收服狄戎勢(shì)力不久后，鬼方女王突然宣布向大商稱臣，成為大商屬國(guó)。

　　隨后雍州分裂，其中姑臧、榆林、白山、神泉四群歸降西岐。

　　西岐和大商在雍州陳兵總數(shù)達(dá)十五萬。

　　至此，自北向南，以鬼方西界、雍州灝水、汜水關(guān)、荊州、云州為分割線，南瞻部洲正式形成東西割據(jù)的局面。

　　而貫穿子受二十六、二十七這兩年的，是闡教西遷。

　　自打子受二十六年初，大商王朝成立了搬山營(yíng)，導(dǎo)致大商境內(nèi)許多道門勢(shì)力被打壓，一些陳年舊賬被翻出來，筆筆有據(jù)可查。搬山營(yíng)都尉極為年輕，做事不留情面，不講后果，闡教的也抓，截教的也打，無數(shù)彈劾奏章涌向朝歌，不過皆沒了音訊。

　　最大的一場(chǎng)禍?zhǔn)率窃诮衲晁脑路?，闡教名下慈航真人道承玉瓶谷與截闡蓬萊島一氣仙余元的道承化血門在南邊大打出手，好些漁村都遭了殃，隨后搬山營(yíng)趕到，勸解不下，三方混戰(zhàn)在了一起。

　　也就是這一戰(zhàn)，搬山營(yíng)都尉李哪吒才算是真正被人記住了。

　　他那一桿神出鬼沒的長(zhǎng)槍竟壓得余元親傳弟子余化和聞?dòng)嵹s來的慈航真人座下龍女無還手之力，顯現(xiàn)出絕頂?shù)亩窇?zhàn)神通。

　　那一戰(zhàn)結(jié)束后，玉瓶谷死傷過半，化血門地仙境以上死絕，搬山營(yíng)也折損了六七十人。

　　后來人們仔細(xì)想想，發(fā)現(xiàn)這個(gè)搬山營(yíng)都尉好似格外鐘情闡教，莫說一些掛名的閑散門戶，便是十二金仙名下的道承，他也先后招惹了懼留、太乙、清虛、慈航、赤精這五位真人，以及副教主南極仙翁，反觀截教，僅僅只是在兩教相爭(zhēng)的時(shí)候才會(huì)被扯下水。

　　至于人教，自然是超脫在外的。

　　這就讓有些人不禁往深處想了，據(jù)說連南極仙翁都說話了，傳出言語來，莫不是大商容不下闡教了？

　　不過沒等大商回應(yīng)，碧游宮親傳之一的金靈圣母在與同門說笑的時(shí)候便講到了這么一句話，“有些人自己的屁股不干凈，居然去怪棲身的屋舍熏人，真是怪哉?！?p>　　此話被傳出來，闡教一時(shí)間成為笑柄。

　　便是在這樣的情況下，不少大商境內(nèi)的闡教宗門開始西遷至西岐?jiǎng)萘Ψ秶?，西岐?jiǎng)萘t是來者不拒，闡教在西岐大開山門，廣收門徒，還有一些闡教頂尖大神通者前來講道，一時(shí)間竟有中興之象。

　　在如此大勢(shì)之下，不少原本在大商安穩(wěn)修行的闡教道承，例如廣成子、道行天尊、寶陵法師這幾位大能的傳承也不得不搬遷離開原來的山門。

　　對(duì)于這些宗門，大商是禮送出境，對(duì)于一些名聲極好，平日里常常教化鄉(xiāng)里、驅(qū)趕歪邪的仙宗，大商還送上了不少珍寶作為謝禮，這也讓不少闡教宗門極為羞慚，因此好些都沒有去西岐，而是回到了東勝神州，不再參與南瞻部洲之事。

　　隨之而來的，是大批量的截教弟子進(jìn)入大商。

　　對(duì)于這些人，大商也并不拒絕，還是按照以往的規(guī)矩，開山收徒可以，但不得立廟受香火，不得對(duì)凡人出手，為此，截教外門之首，趙公明也傳下法旨，讓截教門人約束自身，不得闖禍。

　　如此，一走一來，大商境內(nèi)的山上勢(shì)力安穩(wěn)了不少。

　　這第三件事情，就是天庭之主昊天玉帝欲重建上古妖庭所創(chuàng)的三百六十五星君之位了，分作雷、火、瘟、斗、水、財(cái)、痘、太歲這八部，廣邀三界神仙上天任職。

　　不過，應(yīng)者寥寥。

　　三教中人沒有一個(gè)上天的，好好的逍遙神仙不做，去做個(gè)應(yīng)聲的官吏，自然是無人愿意的。

　　一些尋常散仙倒是愿意，不過玉帝卻又看不上，賞下的官職也是一些閑散輔神神位，或是天兵小頭目，那三百多個(gè)正神神位卻是一直空著。

　　除卻這三件大事，還有一些小事，很少有人知曉。

　　其一，上大夫之首，天下文宗，梅伯，在六月份的時(shí)候便親自走了一趟西蜀。

　　沒有人知道梅伯大夫與那位名副其實(shí)的蜀中王說了些什么，只知道這位老人出蜀滿面紅光，似乎聊的極為開心。

　　其二，就在西伯侯次子姬發(fā)在西岐如日中天的時(shí)候，年近九十的西伯侯姬昌，病倒了，更不為人所知的是，眾多闡教門人共聚西岐的時(shí)候，一個(gè)名叫申公豹的闡教門人，也來到了西岐，并找到了被邊緣化的世子，姬考。

　　其三，與東海有關(guān)，老龍王費(fèi)了不少心思和人脈，終于查清了在子受二十六年那次布雨之龍歸海路上被襲擊之事，當(dāng)時(shí)聽那布雨之龍說是截教弟子，但后來查明，那偷襲的幾人在不經(jīng)意間使出的功法竟然是闡教的功法。

　　老龍王覺得奇怪，一查到底，請(qǐng)動(dòng)了族里一名擅長(zhǎng)測(cè)算的老祖宗，動(dòng)用一件不沾因果的先天靈寶，發(fā)現(xiàn)那幾人的跟腳卻是在西方的靈山。

　　西方教的弟子假扮闡教中人去污蔑截教。

　　這水太深了，老龍王將此事藏在心里，只當(dāng)作不知道，知情者不過寥寥數(shù)人。

　　最后一件，知者也是甚少，與陳塘李氏有關(guān)。

　　從子受二十三年起，李家便派了不少人去東勝神州，去闡教文殊、普賢這兩位真人的道場(chǎng)，想遞些家書與家鄉(xiāng)的吃食給兩位少爺，不過都沒有見到人，后來又托關(guān)系找到了清虛真人的弟子黃天化與玉鼎真人的弟子楊戩去打探消息，不過也沒什么回音。

　　近兩年，三公子李哪吒風(fēng)頭正盛的時(shí)候，也曾找上文殊、普賢這兩位真人的道承，上門旁敲側(cè)擊打聽著消息。這些宗門，一是懼怕這搬山營(yíng)都尉的惡名，二則金吒木吒雖年紀(jì)小，但輩分上也算是他們的師叔師祖了。所以當(dāng)哪吒問起來，也算是知無不言，可是都沒什么有用的消息。

　　對(duì)于他們這些宗門而言，五龍山和九宮山便算是祖庭所在了，平日里是很少有什么往來的，估計(jì)也就是東勝神州那邊的上宗，與祖庭來往才密切些。

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　　今日是子受二十七年的七月十五，同樣有一件大事發(fā)生。

　　東岳太山。

　　如今，太山之北那道亙古至今便存在陰影也有了名字，喚作陰山，將一道影子稱為山，可算是聞所未聞之事了，不過這可不是說說而已，陰山之名已經(jīng)寫入了大商當(dāng)?shù)氐牡胤街玖恕?p>　　在陰山上，建了一座廟宇。

　　這座歷時(shí)三年方建成的廟可不一般，煌煌浩大，殿宇森羅，乃是萬鬼之君的廟宇，天下城隍之首。

　　廟門匾額上有“北陰大帝廟”這五個(gè)字。

　　這“帝”之一字可是有大講究。

　　自古皇為極尊，帝次之，王再次之。

　　自盤古開天至今，稱皇者，不過五人，妖族有兩位，妖皇，東皇，人族有三位，燧皇，藥皇，圣皇，莫不是占據(jù)天地氣運(yùn)的大族共主。

　　為帝者七位，五位人帝已經(jīng)隱遁，唯有天帝與冥帝在位。

　　稱王者，就要多一些，人族商王，四海龍王，十殿鬼王，還有一些小國(guó)國(guó)王以及一方妖王就不作數(shù)了，那些只是口頭稱王，沒有氣運(yùn)在身的。

　　真正說起來，如今兩地間稱帝者，也就是天庭之主與地府之主。

　　如今冥帝率先立帝廟，便是小小壓了天帝一籌，這天地間的帝運(yùn)流轉(zhuǎn)，也許就要稍稍往下沉些了。

　　冥帝開廟，自然不同凡響，異象不絕，最奇的是，從廟中冥帝的化身，北陰大帝金身上散發(fā)出的帝氣與太山上的人間帝氣呈現(xiàn)出了陰陽(yáng)共濟(jì)之相，隱隱有一張巨大的太極圖的樣子。

　　應(yīng)邀前來觀禮的福德真仙云中子看著太山之巔這道異象，連連點(diǎn)頭，撫須笑道，“大善?！?p>　　大商亞相比干，還有總管城隍一事的上大夫楊任也在觀禮之列。

　　同時(shí)身為王族的比干一身朱紫袍服，率先朝云中子行了一禮，“真仙有禮了，不知我那兩個(gè)侄孫近來修行可算勤勉？”

　　只見這位福德真仙頭戴青紗巾，衣著翡翠青紅二色道袍，青紅二色在胸前背后各交織成一幅太極圖，腦后隱隱有功德金圈顯現(xiàn)，腳登一對(duì)踏云鞋，面容紅潤(rùn)，精神矍鑠，是真正的仙風(fēng)道骨之相。

　　老君講究清靜無為，醉心于參道煉丹，親傳弟子不過大法師一人，記名弟子也是寥寥。

　　陳塘關(guān)總兵李靖之師，道場(chǎng)位于西岐以西的西昆侖山上的度厄真人算一個(gè)，眼前這位于大商國(guó)境內(nèi)的終南山上修行的老神仙也算一個(gè)，入門比度厄真人還要早一些。

　　這位老神仙在終南山玉柱洞內(nèi)結(jié)草為廬，平日里摘草煉丹，常常為山下百姓祈福消災(zāi)，是一位真正慈悲心腸的道門高真。

　　云中子朝比干還了一禮，“洪兒和郊兒天資聰穎，又乖巧聽話，如今修煉也算入門了，很是不錯(cuò)的?！?p>　　比干笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，這時(shí)楊任也上前行了一禮。

　　此時(shí)楊任仍是一幅眼中長(zhǎng)手，手中長(zhǎng)眼的怪異面孔，哪吒曾將白鶴童子給的那枚金丹交予楊任，大商朝廷也尋來好多靈丹妙藥，不過楊任自己卻一一拒絕了。這位上大夫說，自從那次死里逃生后，自己這雙手中眼突然能看穿人心了，若能多揪出幾個(gè)貪官污吏，丑陋些也無妨，只是要難為左右同僚了。

　　大夫這話也無人知真假，不過在朝中的威勢(shì)卻是愈發(fā)重了。

　　云中子看著楊任這個(gè)樣子，不由嘆了一口氣，“大夫的遭遇，貧道也有所耳聞，那些闡教晚輩確實(shí)不成樣子，恐怕老師親口說的‘求清凈’三字，早就被他們拋諸腦后了?！?p>　　上大夫只說真人言重了，自己也算是因禍得福。

　　除去這幾位，東海的龍三太子也來了，北俱蘆洲還來了一尊大巫，十殿閻王與三樞六使各來了三位，冥君本人也有一道意念化身來此，一時(shí)間頗為熱鬧。

　　而且隔壁出山不久的碧霞元君也攜兩位女弟子前來道賀。

　　楊嬋一幅溫婉模樣亦步亦趨跟在碧霞元君身后，而已經(jīng)出落得亭亭玉立的姜祿兒則是東張西望找尋的那道身影。

　　苦尋無果，她來到比干身前，脆生生喊了一句，“叔公。”

　　比干笑著點(diǎn)點(diǎn)頭，然后說道：“哪吒今天可不在這里?！?p>　　姜祿兒頓時(shí)羞紅了臉，快速跑開了。

　　各路神仙齊聚在一方臨時(shí)開辟的小天地中，北陰大帝廟內(nèi)則是四方聞?dòng)嵹s來的香客，摩肩接踵，絡(luò)繹不絕。

　　盛況從天明一直持續(xù)到了傍晚，各路神仙散去，各方百姓歸家，帝廟這才靜下來。

　　就在月亮剛升起的時(shí)候，有兩個(gè)五六歲的小孩兒走了進(jìn)來。

　　兩個(gè)小孩看起來很瘦弱，衣服也有些殘破，額頭系著白巾，眼睛紅腫著，一個(gè)手上拿著桃樹秧，另一個(gè)手上拿著槐樹秧。

　　此間廟祝有兩位，一位是朝歌大祝寺特意派來的老吏，一位是一名地府甲等鬼差。

　　老吏白天忙著接待四方來賓和引導(dǎo)香客，疲憊不堪早已睡去，那名甲等鬼差修為不淺，一開始就察覺到了這兩個(gè)小孩，不過沒有現(xiàn)身，只是在一邊靜靜看著。

　　兩個(gè)小孩兒進(jìn)入北陰大帝廟后先是朝廟內(nèi)的高大金身磕了三個(gè)響頭，然后退出廟外，在廟門左右挖起坑來，看來是想種下手上的桃樹和槐樹。

　　鬼差廟祝想出面制止，這可是精挑細(xì)選的立廟之地，若因?yàn)檫@兩個(gè)小孩的舉動(dòng)壞了風(fēng)水氣運(yùn)，那可就麻煩大了。

　　不過就在這時(shí)，一道虛影從廟內(nèi)金身中走出，一步便來到鬼差身側(cè)。

　　這虛影帝冠冕袍，自然是冥君老爺。

　　鬼差行禮，冥君則是靜靜看著那兩個(gè)孩子。

　　兩個(gè)孩子將桃樹、槐樹種下，口中念念有詞，“大帝呀，聽人說您是萬鬼之主，所有的鬼都要聽您的，母親昨天走了，希望您能保佑她，讓她在陰間不要受欺負(fù)，我和弟弟買不起香燭，就用這兩個(gè)小樹來答謝您，等這兩個(gè)小樹長(zhǎng)大了，就能為您遮風(fēng)擋雨?！?p>　　兩個(gè)小孩臉色的神色極為虔誠(chéng)。

　　冥君慢慢走到小孩身邊蹲下，輕聲說；“你們叫什么名字？”

　　哥哥先是嚇了一跳，一把抱住弟弟，然后看了一眼冥君，揉揉眼，又伸頭望了望廟里的金身，然后大叫道，“您就是北陰大帝嗎？”

　　冥君笑著點(diǎn)點(diǎn)頭。

　　那孩子大喜過望，答說：“我叫神荼?！?p>　　另一個(gè)說，“我叫郁壘?！?p>　　冥君點(diǎn)點(diǎn)頭，伸手摸了摸兩個(gè)孩子的腦袋，問道：“你倆可愿意成為我的弟子？”