看著大家平靜的面孔和期待的眼神，尹軌說(shuō)道，“今天，我要講授的，可以算作是金丹修煉之法的入門功夫。”

　　志鵬目光灼灼地看過(guò)來(lái)。

　　尹軌接著說(shuō)：“有道是，試問(wèn)堆金如岱岳，無(wú)常買得不來(lái)無(wú)？但這修行不比練外功，應(yīng)以自身?xiàng)l件而定，亦不可過(guò)度，全因“久坐傷肉”。一般來(lái)說(shuō)半個(gè)時(shí)辰到一個(gè)半時(shí)辰為宜?！?p>　　志鵬仗著和尹軌有些舊交，大著膽子提問(wèn)道：“老師，那這樣的一天需練幾次？”

　　尹軌心想，這你能不知道嗎，可他萬(wàn)萬(wàn)想不到的是，志鵬是當(dāng)真的一點(diǎn)也不知道。試問(wèn)夢(mèng)中服丹這種事，說(shuō)出來(lái)誰(shuí)人能信呢？

　　“一開(kāi)始可能會(huì)時(shí)間短些，隨著功夫和興趣的增長(zhǎng)，可以適當(dāng)延長(zhǎng)的時(shí)間。然后隨著熟練的層度，就可以越來(lái)越持久，甚至最后隨心所欲?！?p>　　“每天最少一次，但時(shí)間應(yīng)盡量放長(zhǎng)；如有充足時(shí)間或?qū)ｉT從事定期攻關(guān)者，則每天可以二至四次，時(shí)間可相對(duì)短一些。當(dāng)然靜功進(jìn)入高深層次之后，就可以不必時(shí)時(shí)、在有心去坐，但又無(wú)處無(wú)時(shí)不在靜坐之中，這時(shí)就無(wú)時(shí)間限制了?！?p>　　聽(tīng)到不必時(shí)時(shí)有心去坐，但又無(wú)時(shí)不在靜坐之中，而且最后能隨心所欲地掌控時(shí)間的長(zhǎng)短，師兄弟眾人不由得一齊心馳神往！這該是何等的境界呵！

　　尹軌又道：“做功的方向，一般是朝向東方，因?yàn)闁|方是太陽(yáng)升起的方向，面向東方，以利采取生。其它如春季向東，以利養(yǎng)肝；夏季向南，以利養(yǎng)心；秋季向西，以利養(yǎng)肺；冬季向北，以利養(yǎng)腎；以及亥子二時(shí)面向北方，寅......”

　　堂外，閃過(guò)了唐志鯤和吳志真的身影，兩人走到一個(gè)角落，志鯤悄聲說(shuō)：“從魯妙典言談話語(yǔ)中，我能感覺(jué)到，他們就快行動(dòng)了，從鶴城請(qǐng)來(lái)的一流殺手已經(jīng)到位?！?p>　　吳志真頭頂七星冠，三髯高須，長(zhǎng)得肥白面長(zhǎng)，一身皂緣紫道衣，腳下穿履，他摸摸下巴：“問(wèn)題是，針對(duì)誰(shuí)？目標(biāo)是何人？”

　　志鯤此時(shí)頭頂平冠，身穿黑底通天服，搖搖頭：“魯妙典沒(méi)說(shuō)。”

　　吳志真一說(shuō)話，三髯高須就跟著飄動(dòng)：“他讓你進(jìn)一步接近我？”

　　志鯤：“是的，他希望通過(guò)你，能了解堂主的一舉一動(dòng)?！?p>　　吳志真低聲怪笑：“這是聶師道自己在找死呢！”

　　志鯤：“是聶師道要針對(duì)我們堂主？”

　　吳志真道：“問(wèn)題復(fù)雜也就復(fù)雜在這里，他聶師道的政敵可不止咱們堂主一人，細(xì)數(shù)起來(lái)，排在第一位的，應(yīng)該是金野仙吧?！?p>　　志鯤感到事情有些不妙，除了自己這邊的成堂主之外，聶師道和金野仙這可都是圣教中一等一的大人物，他不禁脫口而出：“金野仙？”

　　吳志真壓低了嗓子道：“汪少君也算一個(gè)，可論能力聲望，金野仙都在汪少君之上，整個(gè)圣教的錢袋子都纏在金野仙的腰上，金野仙實(shí)際上總攬教中事務(wù)，不過(guò)金野仙最近連連失務(wù)已經(jīng)得罪了不少支派的首腦，何況金野仙和天火教的那些人走得太近了，這樣一來(lái)和聶師道必然是死敵?！?p>　　志鯤點(diǎn)點(diǎn)頭：“我多少明白一點(diǎn)了，金野仙、汪少君、聶師道，再加上咱們堂主，果然是要爭(zhēng)頭一把交椅。”

　　吳志真擔(dān)心地問(wèn)：“這一是咱們白蓮本門，其實(shí)各支各派，誰(shuí)會(huì)沒(méi)這個(gè)野心？你之前說(shuō)，青蓮教李文譜的人也和他們攪到了一起？”

　　志鯤：“我偶然撞上了，他們?cè)诤湍莻€(gè)黑魂館的館主在一起議事，而且那個(gè)什么黑魂館館主，很可能就是李文譜的弟弟?！?p>　　吳志真用蒼白的胖手拍拍志鯤肩膀：“這個(gè)細(xì)節(jié)太重要了。對(duì)于我們堂主來(lái)說(shuō)，李文譜的威脅遠(yuǎn)比聶師道要大，畢竟整個(gè)青蓮教幾千把劍可掌握在他姓李的手上?！?p>　　志鯤不禁有些緊張道：“如果聶師道真的和李文譜的青蓮教聯(lián)起手來(lái)，會(huì)怎么樣？”

　　吳志真冷哼一聲，道：“所以，志鵬，現(xiàn)在你明白為什么堂主要把根本立足于六合堂之上了吧，沒(méi)有一支赤膽忠心的敢死之軍，你能做什么？什么也做不了。手中有殺人利器，這才是權(quán)力的基礎(chǔ)?！?p>　　志鯤嘆了一口氣：“看來(lái)還沒(méi)正式起兵反朝廷，咱們白蓮教內(nèi)自己就得先見(jiàn)見(jiàn)血?！?p>　　吳志真滿不在乎地冷笑道：“為君掌上施權(quán)謀，洞曉山川無(wú)與儔。咱們要是不替堂主安排好，掉腦袋的也可能是我們?！?p>　　志鯤完全明白吳志真的意思，正說(shuō)著，從不遠(yuǎn)的講堂里傳來(lái)了乾字班講學(xué)的聲音。而志鯤和吳志真，則快速地消失在轉(zhuǎn)角處了。

　　尹軌朗聲道：“道家修煉，貴乎煉氣?！饵S帝內(nèi)經(jīng).素問(wèn)》里說(shuō)：‘怒則氣上，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，寒則氣收，熱則氣泄，驚則氣亂，勞則氣耗，思則氣結(jié)。’種種氣的變化，可謂詳明，但是這里氣講的‘氣’，均屬于后天情志所生之氣。你們明白嗎？”

　　眾人都紛紛搖頭，大師兄牛用之看了看一頭霧水的師弟們，問(wèn)道：“老師，我們這里很多人都練過(guò)武，還有學(xué)過(guò)醫(yī)的，這練武也講究練氣，也有內(nèi)力和內(nèi)修之說(shuō)，現(xiàn)在您說(shuō)醫(yī)書(shū)上也講氣，那么這些氣和道家之氣又有什么不同呢？”

　　尹軌贊嘆道：“好，不愧是你們的大師兄，這個(gè)問(wèn)題問(wèn)到點(diǎn)子上了。江湖門派也有煉氣調(diào)息，醫(yī)家內(nèi)經(jīng)也講氣。但這些都是后天之氣，道家說(shuō)靜則氣生，這里的氣，乃是道家修煉所用的先用之氣。這就是區(qū)別?！?p>　　這里所有人都聽(tīng)得全神貫注，連大氣都不長(zhǎng)出。

　　尹軌繼續(xù)說(shuō)下去道：“道家寡欲，則抱神守靜。青則內(nèi)氣得養(yǎng)，生機(jī)蘊(yùn)藏，自會(huì)再生真氣，而為丹本。真氣發(fā)生，自有景氣，須親身體驗(yàn)，非字面可得。再者，修真過(guò)程之中，一切氣的變化，都要求對(duì)境無(wú)心，不假人為，方合先天，倘無(wú)持靜之訓(xùn)煉，夾雜后天念想，謂之煉意不凈，功夫難以達(dá)到高層次?！?p>　　“因此道家修煉，須以靜功入手，從筑基煉已，到煉精華氣，到煉氣化神，到煉神還虛，最后煉虛合道。你們還有什么問(wèn)題？”

　　志鵬似懂非懂地問(wèn)道：“老師，所以說(shuō)俗家所煉者乃是后天之氣，我道門修煉的乃是先天之氣，這就是區(qū)對(duì)嗎？”

　　尹軌心想，好你個(gè)唐志鵬啊，你那天使金光劍法我可是親眼看見(jiàn)的，沒(méi)有深厚的內(nèi)力基礎(chǔ)，怎么可能使出這迅疾如風(fēng)，疾如閃電的劍法？你還給我裝出不懂的樣子？

　　可轉(zhuǎn)念一想，同學(xué)一場(chǎng)，這小子難道是怕鋒芒太露遭人嫉恨？所以才故意做出不懂的樣子？

　　心中計(jì)較不定，嘴上去答道：“簡(jiǎn)單地說(shuō)可以這么理解，所以修煉者不可執(zhí)著于有為，有為屬于后天之心；又不可落于絕對(duì)的無(wú)為，絕對(duì)無(wú)為是愚，終身枯坐一輩子，真道難成。如佛家修煉就只重性功，所以，開(kāi)悟者極少?！?p>　　這一下有為，一下無(wú)為，尹軌這回成功的把所有人都給弄糊涂了。