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封神證道錄

封神探秘03:截教通天教主的碧游宮在哪

封神證道錄 南極星不亮 2087 2020-02-07 11:12:41

  封神演義中,元始天尊執(zhí)掌闡教,玉虛宮就在昆侖山。

  那執(zhí)掌截教的通天教主,他的講法地,碧游宮在哪?

  在誅仙陣前,原著中有一首詩夸贊通天教主,原文是這么寫的:

  “鴻鈞生化見天開,地丑人寅上法臺。

  煉就金身無量劫,碧游宮內(nèi)育多才?!?p>  還有在萬仙陣前,另一首詩夸通天教主,原文是這樣的:

  “辟地開天道理明,談經(jīng)論法碧游京;

  五氣朝元傳妙訣,三花聚頂演無生?!?p>  所以,通天教主傳法的宮殿叫做碧游宮,這點是毋庸置疑的。甚至封神演義有一章節(jié)的名字就叫做“廣成子三謁碧游宮”,講的是廣成子送還金霞冠,結(jié)果被龜靈圣母等人一連逼回碧游宮三次的事。

  可是這碧游宮在哪?網(wǎng)上卻有兩種不同的答案。

  有一種說法是在金鰲島,某些版本的電視劇,部分洪荒流小說中都采用這個答案。

  還有一種說法是在蓬萊島,也得到了許多喜歡鉆研原著的網(wǎng)友的認同。

  那這兩種說法都有什么依據(jù)呢?我們來一一看下。

  金鰲島,最早被大家認可的原因已經(jīng)不好找了,但因為洪荒流小說鼻祖《佛本是道》的設定如此,這部小說又廣為流傳,所以金鰲島一說受眾很廣。

  話說起來,夢入神機大神的這部書都是多久之前的了?

  現(xiàn)在我還記得書的后半段,一言不合就用天數(shù)殺人的天道教教主周青...

  額外說一句,本人知道這個設定卻不是從這部小說,而是日本的一部動漫《仙界傳封神演義》,在這部動漫中,金鰲島也被設定為碧游宮所在。

  剛上大學時,校園里還有個可以租借漫畫的小店,從那個店里,我可是看了不少的漫畫。沒等我畢業(yè),那店就關(guān)門了。現(xiàn)在說起來,已經(jīng)是很久之前的事了。

  還說回原著,那金鰲島是在什么地方出現(xiàn)的呢?

  聞太師伐西岐,初戰(zhàn)不利,就到金鰲島邀請了十天君,布下了十絕陣。

  原著中描寫聞太師到金鰲島的情景,有一段長詩專門贊金鰲島好處,原文太長,我們只看最后兩句:

  “百川會處擎天柱,萬劫無移大地根。”

  就這一句詩,怎么說呢?普通的島嶼怎么配得上這兩句詩,如果是碧游宮所在,是不是就覺得合理多了?

  對應的,姜子牙下山遇阻,第一次回昆侖山求援時,也有一首長詩贊昆侖山,我們也只看最后兩句:“細觀靈福地,果乃勝天堂”。

  闡教對截教,昆侖山對金鰲島,這是第一個可以勉強作為證據(jù)的地方。

  或者有人說,書里描寫名山大川的詩句多了去了,這證據(jù)不充分。那還有沒有第二處證據(jù)呢?

  聞太師到金鰲島還有這么一段:“話說聞太師到了金鰲島,下了墨麒麟,看了一回,各處洞門緊閉,并無一人,不知往那里去了,靜悄悄的?!?p>  單看這一段,好像看不出什么意思,但如果再配上這幾句呢?

  “我們截教門人,‘封神榜’上頗多,因此禁止不出洞府,只為此也。吾師有言,‘彌封名姓,當宜謹慎?!瘜m門又有兩句貼在宮外:緊閉洞門,靜誦‘黃庭’三兩卷;身投西土,‘封神榜’上有名人?!?p>  是不是可以理解為,截教門人因為通天教主法旨,閉了洞門,所以金鰲島上靜悄悄無人?

  當然這個證據(jù)也不太站得住腳,因為在聞太師就要離開金鰲島時,他碰到了彩云仙子,還有這么一段話:

  “菡芝仙答曰:‘特來會你。金鰲島眾道友為你往白鹿島去練陣圖。’”

  從這看的話,金鰲島應該就只有十天君而已,并不是碧游宮所在。

  至于為什么夢入神機大大和那部日本的動漫,選了金鰲島為碧游宮所在,這就不好說了。

  好,看完了金鰲島,我們再來看蓬萊島的說法。

  其實原著中也沒有明確提到過碧游宮就在蓬萊島,我們只能從細節(jié)中去推敲。

  第一個證據(jù),金靈圣母的弟子余元,號稱蓬萊島一氣仙。在對陣西岐時,姜子牙有這么幾句:

  “道者,你既在蓬萊島,難道不知天意?”

  可以怎么理解呢?你余元是蓬萊島的人,蓬萊島就是截教碧游宮所在,碧游宮禁止截教門人下山,所以你余元應該知道天意,不該違抗師命?。?p>  當然這個解釋略有牽強,也許蓬萊島的說辭只能證明余元是截教人,不能證明蓬萊島和碧游宮的關(guān)系。

  第二個證據(jù),蓬萊島有好幾個截教的人,除了一氣仙余元,還有羽翼仙、法戒也都明確稱自己是蓬萊島練氣士。

  只是一個島,就能有這么多截教牛人,所以碧游宮就在蓬萊島的可能性會大些?

  但是很明顯的,這個證據(jù)也不充分,而且相當牽強。

  就好比九龍島除了四圣,還有瘟神呂岳那一大幫子人。而呂岳的本事可也不小??!

  就連第一個死的石磯娘娘,她在的骷髏山白骨洞,還有個一氣仙馬元在。

  所以,這一條也只能是佐證,不能作為主要證據(jù)。

  別急,我們還有第三個證據(jù)。

  金吒、木吒智取游魂關(guān)一段,兩人冒充海外修士:

  “貧道二人乃東海蓬萊島煉氣散人孫德、徐仁是也?!?p>  后面為了取信關(guān)主還有這句:“吾師叔在萬仙陣死于姜尚之手,屢欲思報此恨?!?p>  這說明什么?說明蓬萊島就是金吒眼中截教人的地盤!

  可是,這個證據(jù)和第一個余元的證據(jù)類似,都只能證明蓬萊島是截教人所在,但不能證明蓬萊島就是碧游宮所在。

  換個數(shù)學上的詞來說,這些證據(jù)都是必要不充分條件。

  那我們再放出一個書外的證據(jù),是什么呢?

  中國自古的神話傳說,講的神仙故事,都在哪呢?

  一是名山大川,二是海外仙島。

  最出名的仙山,就是昆侖山;而最著名的仙島,就是蓬萊島。

  你看,昆侖山的玉虛宮,蓬萊島的碧游宮,是不是很合理?

  網(wǎng)上還有種說法,講蓬萊是個群島。九龍島、三仙島、金鰲島、火龍島、白云島和白鹿島都屬于蓬萊的一部分。

  這個說法也很有道理,不過,我還是傾向于,昆侖山玉虛宮、蓬萊島碧游宮、大羅山八景宮這個說法。

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