白駝城。

　　從看見(jiàn)這三個(gè)大字開(kāi)始，他的大腦已經(jīng)開(kāi)始自動(dòng)的緊張運(yùn)轉(zhuǎn)起來(lái)。

　　首先是城門(mén)和城墻。

　　白駝城雖然是草原上的板升，但是建筑模式卻是青鳶中原上城市的樣子，甚至說(shuō)它是草原上的小型昊京城，也是有道理的。白駝城最初是以昊天教傳播點(diǎn)開(kāi)始建設(shè)的，開(kāi)始只是一個(gè)柵欄圍成的地方，但是，青鳶當(dāng)今的圣皇非常支持昊天教，非?？粗乇鄙酱蠓◣?，不遺余力的提升大法師的尊崇地位，并按照中原城市的模式，毫不吝嗇的提供人力物力，幫助建設(shè)這座草原上的昊天教中心據(jù)點(diǎn)。在朝廷的大力扶持下，如今白駝城絕不是帳篷和柵欄的概念，已經(jīng)成為一個(gè)真正的大板升了。

　　阿烏看這座城市的眼光，并不是一個(gè)觀光客的敬仰的眼光，他在看這座城市的進(jìn)出途徑、進(jìn)路退路，何處可突破，何處可隱蔽，甚至還有巡城護(hù)教兵的兵力狀況。這是一種近乎本能的反應(yīng)，也是一種隱藏在血液中的能力。

　　在這打量的一刻中，他心中已經(jīng)拿出了四套不經(jīng)過(guò)城門(mén)進(jìn)出城市的方案。

　　仰望著城門(mén)，阿烏閉了閉眼睛，靜了靜心。他即將進(jìn)城。

　　他今天對(duì)自己的定位，是一個(gè)外地初次進(jìn)城的鄉(xiāng)巴佬。

　　阿烏按照老莫達(dá)描述的，把自己變成了一個(gè)皮膚黝黑、眼睛略圓的人，絡(luò)腮胡子沒(méi)工具做不出來(lái)，不過(guò)也無(wú)所謂，在沒(méi)有摸清情況以前，阿烏并不想變成和過(guò)去自己一模一樣的人。不太像才好，妙在似像非像之間。

　　阿烏走得很慢，真的就像一個(gè)初次進(jìn)城的鄉(xiāng)巴佬，興奮羨慕，什么都好奇，什么都要看。

　　有幾個(gè)地方他看得格外仔細(xì)，分別是：錢(qián)莊街、十六寺、山右會(huì)館。

　　這也意味著他在白駝城的行動(dòng)順序：第一步：取錢(qián)；第二步：找到莫達(dá)的孫子，了卻心事；第三步：靠近山右八大家，找到少主和那些黑衣人。

　　這幾個(gè)地方，將是他下一步行動(dòng)的首選地點(diǎn)，今天，他就是踩點(diǎn)來(lái)的。

　　他的腦子里，還另有一處有高大白楊樹(shù)的院子，但那是什么地方，他還不知道，需要他去找出來(lái)。

　　錢(qián)莊街坐落在最繁華的地方，大街上一溜兒好幾家錢(qián)莊和當(dāng)鋪，一座比一座氣派。阿烏放緩腳步，放慢呼吸，平心靜氣，按照老莫達(dá)說(shuō)的，聯(lián)想，聯(lián)想。

　　他一定來(lái)過(guò)這地方，這條街上許多建筑，他都似曾相識(shí)。隨著他慢慢向前走，目光與一些細(xì)節(jié)的相遇：一塊磚雕的圖案、一棵歪脖子的老樹(shù)，甚至是無(wú)意間一抬頭，看見(jiàn)某一角飛檐的姿態(tài)、風(fēng)吹過(guò)店鋪豎旗流蘇飄揚(yáng)的樣子，都會(huì)在他腦海深處得到回應(yīng)，仿佛開(kāi)啟了一扇窗，使他豁然明白，他一定見(jiàn)過(guò)這一景象，在過(guò)去某個(gè)并不經(jīng)意的時(shí)刻。

　　目光滑到最中間那家錢(qián)莊，門(mén)前牌匾上寫(xiě)著“瑞蚨祥”三個(gè)大字，邊上還懸著一面青緞旌旗，旗幟飛揚(yáng)，旗穗子舞動(dòng)，下面墜著一串裝飾古錢(qián)。阿烏眼睛一亮，那模樣，正是自己腰上古錢(qián)的樣子。而其他錢(qián)莊則沒(méi)有這個(gè)東西。

　　阿烏心中一動(dòng)：就是它了？

　　他在錢(qián)莊對(duì)面的茶館坐下來(lái)，要了一壺耐喝的黑茶，一邊慢慢喝，一邊觀察著進(jìn)錢(qián)莊的人。

　　錢(qián)莊的門(mén)開(kāi)著，坐在這里可以很輕易的看見(jiàn)里面的情況。進(jìn)出的人不少也不太多，一般進(jìn)去的人拿出憑證，很快就會(huì)辦好，取出的有銀子、銅錢(qián)不等。

　　阿烏裝作好奇問(wèn)茶博士：“那里面拿著票都能取出錢(qián)來(lái)嗎？”

　　茶博士驕傲的說(shuō)：“那自然！這叫錢(qián)莊懂不懂？當(dāng)然是取錢(qián)的，人家?guī)状藢?zhuān)業(yè)做錢(qián)莊上百年，上百年來(lái)，從無(wú)一例兌不出銀子的事！專(zhuān)業(yè)！啥叫專(zhuān)業(yè)，懂不懂？就是特別重信譽(yù)。這信譽(yù)是啥懂不懂？就是錢(qián)莊的命！天大地大，沒(méi)有錢(qián)莊的信譽(yù)大。別看咱們白駝城天高皇帝遠(yuǎn)，可是這錢(qián)莊，與昊京的瑞蚨祥錢(qián)莊是一家的，懂不懂？人家也是來(lái)自天子腳下，那是老店，這里是分店?！?p>　　這個(gè)“懂不懂”茶博士仰望著錢(qián)莊，作為一個(gè)與錢(qián)莊做鄰居的茶館，深感與有榮焉。他一邊驕傲的解說(shuō)，一邊心里鄙夷道，哪里來(lái)的鄉(xiāng)下人！恐怕從未見(jiàn)過(guò)錢(qián)莊，怎知道錢(qián)莊的高大洋氣。

　　而阿烏咧嘴一笑，他聽(tīng)“懂”了，放心了。既然是百年老店，專(zhuān)業(yè)做錢(qián)莊，就不太可能被什么人把持，做成陷阱什么的。茶博士說(shuō)的不錯(cuò)，信譽(yù)就是錢(qián)莊的命根子，畢竟這樣的事情一旦傳出，以后誰(shuí)還敢在他家存錢(qián)？

　　這里的事情搞踏實(shí)了，阿烏就前往山右會(huì)館。

　　錢(qián)莊街不遠(yuǎn)，就是山右會(huì)館，乃是一座壯觀的三進(jìn)院子，明顯是山右郡的房屋樣式，高高連綿的屋檐，精美繁復(fù)的磚雕門(mén)戶，規(guī)規(guī)整整的一套套四合院，掛著喜慶的大紅燈籠。

　　山右郡毗鄰草原，自朱雀朝時(shí)代，就盛產(chǎn)商人。到了青鳶朝，更是商業(yè)發(fā)達(dá)，竟然形成了財(cái)力雄厚的八大家族，號(hào)稱(chēng)山右八大家。白駝城買(mǎi)賣(mài)興起后，山右商人憑借地利和財(cái)力，以及天下獨(dú)一份的抱團(tuán)，竟然壟斷了白駝城的生意，勢(shì)力十分龐大。這山右會(huì)館，就是山右商人聚集的地方。

　　阿烏要找到那個(gè)神秘的少主，打算從這里入手。趁著中午熱鬧時(shí)分，阿烏溜進(jìn)會(huì)館內(nèi)走了幾圈。他發(fā)現(xiàn)，這個(gè)會(huì)館，就是一處集吃喝、娛樂(lè)、住宿于一體的大院，有商人在這里請(qǐng)客，也有文人在這里會(huì)友，甚至還有貧寒士子打秋風(fēng)住在這里。以阿烏自身莫名的能力，幾圈下來(lái)，他已經(jīng)對(duì)這里了然在胸了。只是現(xiàn)在并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)那個(gè)少主的蹤影，以那人的驕橫，肯定不會(huì)住在這樣的地方，所以沒(méi)找到阿烏心中也不遺憾。

　　秉承阿烏一向嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽T性，山右會(huì)館在阿烏心里形成了一副清晰的地圖：何處大門(mén)、何處小徑、何處隱蔽、何處曲徑通幽。

　　至于十六寺，更加好找，因?yàn)檫@座寺廟才是白駝城的中心。白駝城因昊天教而建立，而昊天教大法師的修行駐地寺廟就是十六寺——據(jù)說(shuō)，這是北山大法師在草原上建造的第十六座寺廟，所以叫十六寺。十六寺建成后，隨著白駝城成為草原上的大板升，十六寺也成為最大、最著名的寺廟。阿烏提前看看這里，自然是為了方便日后來(lái)找老莫達(dá)的孫子，實(shí)踐他在荒野時(shí)達(dá)成的協(xié)議。

　　然而到了十六寺門(mén)前，阿烏才發(fā)現(xiàn)，那金碧輝煌的寺廟飛檐，那屋頂上相對(duì)跪著的一對(duì)金鹿，這一切，他居然是如此的熟悉。他一定來(lái)過(guò)這個(gè)地方。不過(guò)細(xì)想一下也沒(méi)有奇怪的，畢竟，這是草原方圓千里之內(nèi)最著名的建筑。

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