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第六十七章:注入靈魂

原始開端 c大儒 2442 2020-02-15 19:27:08

  龍是華夏的代表,沒有任何一種形象比龍更深入人心了。

  而且,龍的形象具備多種生物的特征,在數(shù)千年的演化中,外形已經(jīng)十分具體了,甚至有了很多衍生版本。各種神話故事更是多到不行,隨便藤木選。

  關(guān)于龍,自然無需贅述,大家都知道。問題是,藤木如何把龍畫出來?

  正常人畫個(gè)龍身龍頭問題不大,但是想要畫得形象具體,就難了。

  好在藤木手機(jī)里有某點(diǎn)小說的app。

  雖然沒有網(wǎng)絡(luò),但是預(yù)先緩存的小說封面還是可以看到的,尤其是書架本身內(nèi)置的。

  玄幻文,用龍做封面的很常見,藤木找到了兩本有龍作為封面的,其中一本還是正面。

  讓藤木憑空畫龍,肯定達(dá)不到他想要的震撼效果,但是臨摹就沒問題了,即使水平欠了點(diǎn),畫個(gè)六七分像還是沒問題的。

  藤木花了大半天的時(shí)間,畫了三種龍的形象,用的是他寶貴的筆記本和筆。

  第一種,是比較寫實(shí)的,整個(gè)軀體全部露出,齜牙咧嘴,龍須飛舞,五爪畢露的龍,龍頭展露的是側(cè)面。

  第二種,也是寫實(shí)的,但是就只有一個(gè)猙獰的龍頭,詳細(xì)地把龍的細(xì)節(jié)刻畫出來,照搬一個(gè)小說的封面。

  至于第三種,就是他的原創(chuàng)了,一個(gè)由簡(jiǎn)單線條和小塊面組成的龍頭,可以看出龍的樣子,帶有一定的設(shè)計(jì)感,乍一看很復(fù)雜,實(shí)際上都是簡(jiǎn)單的塊面拼湊。

  藤木還是很滿意自己的作品的。

  寫實(shí)派的兩張,雖然可以看出形體有問題,線條也不流暢,但是藤木已經(jīng)盡力了,為了日后的宣傳,并沒有明暗效果,只是單純的線描,糊弄原始人是絕對(duì)夠的。

  不是藤木自夸,作為非藝術(shù)生來說,他覺得自己畫的還不錯(cuò)了。

  最后一個(gè)龍頭的設(shè)計(jì)他也很滿意。

  設(shè)計(jì)的龍頭是作為標(biāo)志使用的,以后的陶器,建筑上,都要想辦法印上這個(gè)圖案。

  無論是刻還是想辦法弄植物顏料、礦物顏料或者生物顏料涂,都要用這個(gè)圖案。

  至于寫實(shí)的兩個(gè)圖案,只會(huì)在部分地方用。例如藤木自己身上,或者畫在門上、墻上之類的。

  這三個(gè)圖案就是1.0版本了。

  而除此之外,部落的名字藤木還沒想好,總不能就叫千壁島吧?

  他的計(jì)劃可遠(yuǎn)不止如此,后續(xù)的任務(wù)繼續(xù)發(fā)展下去,千壁島肯定是不足以滿足的。

  千壁島作為一個(gè)易守難攻的地方,前期發(fā)展和后期守護(hù)都很便利,但是想要擴(kuò)張就很難了。

  藤木打算以千壁島為中心,逐步向著北方邁進(jìn)。所以,部落名字,他不打算以千壁島來明名。

  部落命名,藤木還是比較重視的,所以他也沒打算立馬就定下來。

  藤木把自己定下的三個(gè)龍的形象給其他人觀看,而他們震驚的表情也極大地滿足了藤木的虛榮心。

  原始社會(huì)就是好啊,隨便展示點(diǎn)東西就被當(dāng)做是經(jīng)天緯地之才,神跡一般的藝術(shù)作品。

  藤木承認(rèn),他還是有點(diǎn)享受這種感覺的。

  “你們,用樹枝在地上畫一下龍頭?!?p>  藤木拿著那張寫實(shí)的猙獰龍頭說道。

  之所以不選擇作為主logo的那張?jiān)O(shè)計(jì)作品,是因?yàn)槔L畫難度低,除了個(gè)別手殘,應(yīng)該都能畫出來,這也是選擇它作為最常用形象的原因。

  至于較為寫實(shí)的兩張線性描繪,就有點(diǎn)難度了。藤木讓大家都畫一下龍頭,看看誰畫得最好。

  不過,結(jié)果卻十分出乎意料,藤木原本以為會(huì)是三位女性最好的,因?yàn)樵谛率峙R摹這方面,女性的表現(xiàn)一向會(huì)比男性好。

  但是,獲勝的人是小明,而且差距非常明顯。

  “只是抄下來而已,不難?!?p>  冠軍小明同志毫不謙虛地以一張高冷的表情說道。把藤木剛剛誕生出的一絲自滿強(qiáng)行壓制了。以小明的天賦,真去學(xué)畫畫一定比他強(qiáng)。

  “小明,門口的畫就交給你了,在墻上用血畫出龍頭吧。”

  藤木拍著小明的肩膀說道。

  “龍,乃是我的家鄉(xiāng),也就是你們說的神國(guó)中信仰的神獸,我們自稱龍的傳人,體內(nèi)流淌著龍的血液,現(xiàn)在,我把它帶過來了。你們不需要祭拜,也不需要信仰它,它不是能給你們帶來好運(yùn)的神獸,而是一種精神,以后慢慢和你們解釋?!?p>  藤木很神圣地對(duì)大家說道,他難得嚴(yán)肅一回,所以大家也認(rèn)真的聽。

  “你們可以繼續(xù)保持自己的信仰,但是你們記住,我們的部落,以后就是以龍為圖標(biāo)了?!?p>  “神子,部落有名字嗎?”稚問道。

  “還沒想好。不急,一步步來?!碧倌拘χf道。

  小明和南柯去狩獵了,打算殺兩只動(dòng)物,用血來畫圖。

  大家也各自干活去了,最近竹鼠交配成功了,他們打算搭一個(gè)養(yǎng)殖棚,用竹子和稻草簡(jiǎn)單搭建一下,內(nèi)部再用磚隔離。

  對(duì)于養(yǎng)殖,千壁島的大家都沒有什么概念,他們不能理解為什么還要花費(fèi)精力去喂養(yǎng)遲早要吃掉的食物。

  藤木也沒解釋太多,等養(yǎng)殖成功了,他們自然就知道了,如果失敗了,那也就沒什么好說的了。

  在小明和南柯去狩獵的時(shí)候,藤木看著自己畫的三張圖,用感覺少了點(diǎn)什么。

  不是畫得夠不夠好的問題,他就是覺得少了很關(guān)鍵的東西。

  就在他思考的時(shí)候,五期星走了過來,對(duì)藤木說道:

  “神子,我可以信仰龍嗎?”

  藤木想了想,說:“信仰對(duì)我來說是一種精神力量,如果你覺得龍能為你帶來精神力量,那你可以信仰?!?p>  五期星點(diǎn)點(diǎn)頭,十分開心。

  他被驅(qū)逐部落的時(shí)候,就已經(jīng)放棄了部落,這點(diǎn)和其他人不一樣。

  其他人對(duì)自己部落是懷念的,也保持著自己原有的信仰,有時(shí)候依舊會(huì)向自己的神祈禱。

  例如星神部落出來的稚、莫莫和大黑,每天晚上都會(huì)向著星空祈禱。

  黑夜對(duì)原始人來說是黑暗勢(shì)力的神明和鬼怪降臨的時(shí)候,而這時(shí)候,能發(fā)光的星星和月亮就會(huì)成為一部分人的信仰。

  五期星沒有了信仰,不過他內(nèi)心在期待著信仰。藤木覺得有信仰也不是一件壞事。

  他雖然不管其他人的信仰,但是也跟大家強(qiáng)調(diào)過,不能強(qiáng)迫別人遵從自己的信仰。

  好在目前大家的信仰并沒有什么習(xí)慣沖突。原始信仰,更多的是純粹的崇拜,很多甚至沒有具體形象,所以大都沒有形成各種習(xí)俗和禁忌。

  這時(shí)候,小明和南柯回來了,而且扛著一只野豬,直接把藤木看傻了。

  “你不會(huì)一直隱藏實(shí)力,需要的時(shí)候才用吧?”藤木對(duì)小明說道。

  小明搖搖頭,說:“沒有,湊巧抓到的。”

  南柯也笑著說道:“這孩子很不錯(cuò),很強(qiáng)大。”

  南柯對(duì)藤木都沒怎么笑過,看來是真的喜歡小明。

  野豬血放完之后,尸體交給南柯處理,而小明則拿著藤木給的圖準(zhǔn)備開始畫畫,直接用手指沾血作畫,野蠻卻有效。

  而藤木看到小明在墻上用手指畫出線條的時(shí)候,忽然想起來了到底缺了什么了。

  他還沒有注入靈魂?。?p>  藤木立馬跑回島上,拿出自己已經(jīng)清洗的破洞紅襪子,然后又跑回來,把紅襪子泡在血罐子里沾色,捏著紅襪子,在磚瓦墻的門上十分認(rèn)真地寫下了一個(gè)繁體字。

  龍!

  靈魂注入,完成!

  

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