一大早，徐芥方家的書坊便圍著許多士子。
前些天，劉昌郝來到徐家書坊，留詞一首，拋開當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，這首詞同樣是一篇佳作。有好事者稱，才齊三蘇，詞壓晏王。晏便是晏幾道，王便是王安石之子王雱。
晏幾道開始綻露頭角，王雱平時(shí)不作詩詞，世人皆譏之，于是寫出一篇《倦尋芳慢.露晞向晚》，名動(dòng)京師。大伙才知道不是人家沒才情作詩詞，而是不屑作之。
反正你們兩人雖牛，還沒有人家牛，即便你不屑之。
朱三也反應(yīng)了一件事，他去了福建路，發(fā)現(xiàn)福建路居然也有不少人在傳唱?jiǎng)⒉碌膸缀跣略~。但讓他苦悶地說，我就是替西坡居士買的棉籽，當(dāng)?shù)匮廊私宰I笑，勸他莫要騙人。
朱三呆的時(shí)候還不長(zhǎng)，否則也能在福建路發(fā)現(xiàn)有人用三字經(jīng)教孺童了。
不是人家只會(huì)寫節(jié)日詩詞嗎，且看，信手拈來，便是一首優(yōu)秀的小令。雖然隱隱有些自傲之氣，那豈不是很正常，且看大蘇，三十九歲于密州寫了密州出獵，以老夫自居，誰敢說他寫的不對(duì)？
不過有人想想也覺得好笑，你們責(zé)問我用才情謀利，我便給你們一個(gè)答復(fù)，“無意苦爭(zhēng)春，一任群芳妒。零落成泥碾作塵，只有香如故”。但那天在場(chǎng)的士子還好，許多人也公正的評(píng)價(jià)，說劉昌郝風(fēng)儀極佳，長(zhǎng)相雖然過于陰柔，卻極清秀，美目如畫，其舉止也沉穩(wěn)，言語不多，衣著樸素。另外就是，初夏的蜜瓜也是他種的。
提到了蜜瓜，許多饕餮者都想流口水。
隨后徐芥方鼓吹，何謂才情，馬上你們就能看到真正的才情。
這是替劉昌郝新書鼓吹的。
它們的字?jǐn)?shù)比較多，但只要舍得成本，想快速刊印也是不難，當(dāng)然，才開始用的是木雕，以后會(huì)換成石雕。
今天便是徐芥方所說新書面世的日子。
許多人好奇，何謂真正的才情，我們來看看。
徐家書坊店門打開，一起蜂擁進(jìn)去。
新書擺了出來，名字簡(jiǎn)單：《西坡對(duì)韻》。
大伙一起將它們從書架上拿下來。
“天對(duì)地，雨對(duì)風(fēng)。大陸對(duì)長(zhǎng)空。山花對(duì)海樹，赤日對(duì)蒼穹。雷隱隱，霧蒙蒙。日下對(duì)天中。風(fēng)高秋月白，雨霽晚霞紅。牛女二星河左右，參商兩曜斗西東。十月塞邊，颯颯寒霜驚戍旅；三冬江上，漫漫朔雪冷漁翁……”
中國書法自魏晉開始，一直延續(xù)到宋末，趙孟頫乃是集大成者，有人說，若是將他調(diào)到東晉，說不定就沒有二王的事。這話說的有失偏頗，二王乃是創(chuàng)，趙乃是集，創(chuàng)顯然更艱難。明朝雖然繼續(xù)繁榮，包括董其昌、文征明、王鐸、傅山等人，實(shí)際已經(jīng)進(jìn)入了尾聲。
到了清朝，各個(gè)書法大師無法突破瓶頸，于是求變，六分體、古隸體、碑篆體、以及各種形式的丑書體，但無論是真丑還是炫技，皆是舍其本源，流于末枝了，更休想突破前人的巔峰。
詩詞也一樣，唐詩宋詞，到了明清時(shí)，后人無法突破，也求變，也變得有些怪異，講究對(duì)句，以及把玩文字的能力。
在另個(gè)時(shí)空，劉昌郝看到許多文人對(duì)句，或拆詩的傳說，如蘇東坡、蘇小妹、秦觀三人之間的一些傳說，實(shí)際皆是后人杜撰的，即便有，也多是明清時(shí)的故事。
它也算是一種炫技，特別是各種絕對(duì)……絕對(duì)是多，但優(yōu)秀的詩詞有幾首？
為什么納蘭性德為后人贊許，實(shí)際其文字皆很樸素，這才是正確的返本回源的打開方式。
李漁的《笠翁對(duì)韻》便是這時(shí)代下的產(chǎn)物。
只是它出自大才子李漁之手，這些人把玩文字能力都是達(dá)到了登峰造極的地步，在他們手中，文字不是文字，而是任意揉捏的玩具。別看它只是一本蒙學(xué)，但這些優(yōu)美的詞藻組合在一起，就像一首首完美的樂章，一幅幅精致的圖畫。
劉昌郝抄襲的這本《西坡對(duì)韻》也不完全是《笠翁對(duì)韻》，一是有的不能用，如“名動(dòng)帝畿，西蜀三蘇來日下；壯游京洛，東吳二陸起云間?！比K名氣不小，但用了，以后弄不好就會(huì)卷入烏臺(tái)詩案。還有一些這時(shí)代未出現(xiàn)的事物或人物，也不能用。
二是笠翁對(duì)韻有一處致命的地方，語音的改變。
如《木蘭詩》，不要說普通話，即便按宋韻讀，也不押韻，但在當(dāng)時(shí)，它卻是一首押韻的詩。
北宋還好一點(diǎn)，金人南下，強(qiáng)迫中原人學(xué)習(xí)女真語言，隨后是元人南下，發(fā)音到了明朝，已經(jīng)有了許多重大的不同之處。然后清人入關(guān)，這次沖擊是最大的，清朝的漢語就是普通話，后人高興好不高興也好，這是一個(gè)無更辨解的事實(shí)。
李漁編寫笠翁對(duì)韻，將聲韻分成三十部，也就是三十章。但李漁可能因?yàn)槌錾淼木壒剩湓S多韻腳與古韻腳不吻合。好在劉昌郝手機(jī)里還有一篇《初學(xué)晬盤》，雖然文字不如李漁的精美，韻腳更為準(zhǔn)確。
劉昌郝將兩本書猱合在一起，又參照了宋朝編著的《廣韻》，做了反復(fù)修改，于是出現(xiàn)了這本書。也不能叫笠翁對(duì)韻，劉梁村有蓑笠，不過笠始終帶著濃濃的南方氣息，他更不是翁，這本書名字索性讓他改名為《西坡對(duì)韻》。
其實(shí)到了李漁時(shí)，類似的書籍有很多，如《初學(xué)晬盤》、《訓(xùn)蒙駢句》、《聲律啟蒙》、四字版的《龍文鞭影》等，有明朝的，有清朝的，多了就不稀罕。即便多，它在后世影響也不小。況且它破天荒地，出現(xiàn)在宋朝。
各個(gè)士子看著這些文字，一個(gè)個(gè)浮想，若是孩子們將它們熟背下去，那確實(shí)是降低了他們學(xué)習(xí)詩詞歌賦的難度。
這個(gè)想法……明清時(shí)那么多本有關(guān)韻腳的蒙學(xué)，又出了多少優(yōu)秀的詩人詞人。
“上面還有……”
書架上面還有一大排《西坡對(duì)韻》，且更厚。
許多士子將它拿下來翻看。
看后，皆茫然地問：“有如此兇險(xiǎn)？”
這部分西坡對(duì)韻便是夾雜著劉昌郝所寫的那篇文章，《黃嵬山論》。
屬于宋朝還是契丹的，劉昌郝不去論述，只是先描述宋朝河?xùn)|地形、太原城、河?xùn)|邊防的松懈，用此來論述，將大部黃嵬山割讓給契丹人的兇險(xiǎn)。
同時(shí)，劉昌郝還根據(jù)他手機(jī)上的資料，手繪了雁門關(guān)、黃嵬山一帶的地形圖，黃嵬山與山南邊的地形圖，以及整個(gè)河?xùn)|的地形圖。
“聽聞朝廷裂讓部分河?xùn)|前線土地，劉西坡奇怪之，河?xùn)|前線多是山地，契丹疆域廣大，為何索要些許山木之所，于是親自前往河?xùn)|察看，甚至潛入契丹境內(nèi)，觀看地形，于著此論?！毙旖娣秸f道。
這篇文章說了兩條解決之策，上策便是不能裂讓。
宋朝與契丹一直在商議，劉昌郝也焦急，可家里的事拖著了，只能于重陽節(jié)過后才能去河?xùn)|。但未去河?xùn)|之前，便著手準(zhǔn)備，將此論先寫了出來。
那些詩詞并不是他作出來的，真實(shí)才情也就那么一回事，但虛名在外，也不能寫得太差，于是反復(fù)修改。不求像《六國論》那些華麗，至少語言流暢，論證有力。
正好他之前替梁小乙批過那些戰(zhàn)役得失，看了一些兵法書，他的記憶力數(shù)據(jù)是16，已經(jīng)是一個(gè)很高的數(shù)據(jù)值，這些兵法還能記得，也為寫這篇文章奠定了一些基礎(chǔ)。
隨后與韓大虎去了河?xùn)|，親自看與在地圖上看，終是兩樣的，回來路上，劉昌郝又修改了兩次，還沒有聽到朝廷裂地的消息，本來還想修改兩遍的，最好不裂讓了，便匆匆連帶著西坡對(duì)韻，一起交給徐芥方刊印發(fā)行。
“希望朝廷重視吧?！毙旖娣叫睦镎f道，河?xùn)|還沒有傳來準(zhǔn)確的消息，應(yīng)當(dāng)還來得及。
另外就是劉昌郝判斷也有誤。
刊印這篇文章沒有多大關(guān)系，雖然劉昌郝在里面用了裂讓的詞眼，并沒有批評(píng)朝廷，更沒有批評(píng)王安石，至少是出自于好心。
失誤之處，便是三張地形圖。
沾到了前線地形圖，是不能隨便刊印發(fā)行的。
今天銷售了，自己會(huì)不會(huì)因?yàn)檫@三張地形圖而悲催，得看朝堂上各個(gè)大佬的想法了。
“徐丈人，劉西坡所言會(huì)不會(huì)太過夸張？”
夸張么？真心的不夸張，但徐芥方也不清楚，他掀開了劉昌郝所繪的三張地形圖。
“然其僅是去看一看，其所繪地圖也未必準(zhǔn)確也?！?p> “某且問，契丹疆域廣乎？”
這便是最大的論點(diǎn)，特別放在宋朝，宋朝對(duì)開疆拓土一直不感興趣，包括河湟，若不是木征作死，宋朝也不會(huì)收復(fù)熙河路，若不是阿里骨作死，宋朝同樣不會(huì)收復(fù)湟州。
契丹疆域更大，若沒有必要，何必趁宋朝困難時(shí)，逼迫宋朝交出這片山林之地？
徐芥方又拍了拍書皮說：“劉西坡豈是求虛名之人？”
它又是一個(gè)論點(diǎn)，別人不大好說，至少以傳聞中的劉昌郝，不會(huì)危言聳聽。
“朝堂上豈不知也？”
“豈能不知，黃嵬山之事，自去年?duì)幾h到今年，然……”徐芥方朝西北方向努了努嘴。
然什么，都懂的。