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我是大圣師

第二十一章 蒙學(xué)

我是大圣師 午后方晴 3490 2019-06-19 11:13:32

  上哪兒換?

  不說李闊海不可能幫助劉昌郝,就是劉昌郝與李家小娘子訂了親,憑借那個(gè)知縣,劉昌郝也不想打官司。

  劉仲良手舉了舉,想想還是放下。

  這就是他一家眼下的心態(tài),劉家“活過來”了,劉四根一家皆不開心,但以為劉昌郝與李家小娘子訂了親,李闊海才出面替劉家化解難題的。劉四根有些害怕,于是帶著幾個(gè)兒子與兩頭耕牛、農(nóng)具,趁著天黑一起送過來。

  送來的僅是契約上的農(nóng)具,稍好的農(nóng)具還讓劉四根調(diào)了包,不在契約上是不可能送過來了,就這樣,劉四根婆娘還在門口罵罵咧咧的。

  劉昌郝將牛牽到牛棚,牛是原來自家那兩頭耕牛,村里人都認(rèn)識(shí),劉四根不敢調(diào)包,因?yàn)橐徒Y(jié)花谷久,兩頭牛還養(yǎng)不錯(cuò)。劉昌郝關(guān)上后院的門,劉四根婆娘還在罵,劉昌郝一下子將門關(guān)上,又大聲說:“阿娘,苗苗,將耳朵堵上?!?p>  劉四根婆娘這才怏怏地回家。

  “我們村也有兇人,但也沒有這般兇法?!眲⒉锣f了一聲,打開手機(jī)。我們村不是劉梁村,而是另個(gè)時(shí)空的老劉村,地沒有劉梁村多,不過戶數(shù)足多了一倍,人事同樣復(fù)雜。

  劉昌郝點(diǎn)開另一個(gè)文件夾,是幾本古代的蒙學(xué)。

  上初中時(shí),他一直以為古代蒙學(xué)就是千字文、百家姓、三字經(jīng)。

  其實(shí)不止,還有明朝蕭良的《龍文鞭影》、呂得勝的《小兒語》,清朝謝泰階的《小學(xué)詩(shī)》,李毓秀的《弟子規(guī)》,南宋時(shí)的《名賢集》。

  嚴(yán)格說明朝李漁的《笠翁對(duì)韻》,朱用純的《朱子家訓(xùn)》,清朝鄔仁卿的《初學(xué)晬盤》,山陰金的《格言聯(lián)壁》,周希陶的《增廣賢文》都屬于古代的蒙學(xué),等等。

  還有更冷門的各種《蒙求》,其中最早也是最有名的是唐代李翰編著的《蒙求》,隨后許多人紛紛摹仿,誕生了《廣蒙求》、《敘古蒙求》、《春秋蒙求》、《左氏蒙求》、《十七史蒙求》、《南北史蒙求》、《三國(guó)蒙求》、《唐蒙求》、《宋蒙求》等等,就連《三字經(jīng)》、《龍文鞭影》、《幼學(xué)》也受到其影響。

  到了清末民國(guó)初,蒙學(xué)教材更多。

  一些簡(jiǎn)易的算經(jīng)書籍也能屬于蒙學(xué)教材。

  劉昌郝拿出筆墨紙硯,先開始磨墨。《千字文》、《百家姓》、《蒙求》現(xiàn)在全有了,劉昌郝前身小時(shí)候還學(xué)過,都不能抄,于是他對(duì)《三字經(jīng)》下手。

  三字經(jīng)與百家姓兩本書作者都有些不清楚,然而三字經(jīng)與百家姓不同,百家姓雖然流傳很廣,嚴(yán)格說它只是一本幫助小孩子識(shí)字的書,頂多說瑯瑯上口,“沒有深刻的含義”。三字經(jīng)對(duì)于古代人來說,它就是“經(jīng)”。據(jù)傳是南宋王應(yīng)麟寫的,南宋滅亡后,他隱居二十載,所有著作只寫甲子不寫年號(hào),以示不向元朝稱臣,可能導(dǎo)致了后來人對(duì)三字經(jīng)作者模糊的原因。

  王應(yīng)麟乃是南宋末年有名的通曉古今的大儒,他一生寫了許多巨著,以他的筆力,寫出這部三字歌,自然非同凡響。不過王應(yīng)麟深受程朱理學(xué)的影響,里面有許多糟粕的東西,放在明清文人會(huì)大力贊揚(yáng),然而放在還比較開放的北宋,不但這些思想劉昌郝不喜歡,也不會(huì)受到文人主流的喜歡。

  “不能全抄,有的必須要修改。”

  人之初,性本善。人出生時(shí)都是善良的,拜托,不用性惡論就算是好的,誰說人性天生是善良的?若此那來的那句天道損有余而補(bǔ)不足,人道損不足而奉有余?不過在宋朝性善論才是主流,也是本書的宗旨,不能改動(dòng)。后面的性相近,習(xí)相遠(yuǎn),茍不教,性乃遷,教之道,貴以專,劉昌郝到是很贊成。當(dāng)然,這本書放在后來還有影響,里面確實(shí)有許多讓人稱道的內(nèi)容。

  赤道下,溫暖極,我中華,在東北……牛啊,劉昌郝抄到這里不由地睜大了眼睛,真的不能小視了這些老祖先。

  古九州,今改制,稱行省,三十五,這個(gè)必須要改,宋朝沒有行省制度,而是路州制。遼與金,皆稱帝,元滅金,絕宋世……立憲法,建民國(guó),不對(duì),劉昌郝忽然明白了,他下載的這本三字經(jīng)不是原來的三字經(jīng),而是多次修改后民國(guó)版本的三字經(jīng),難怪有赤道中華三十五省這些詞眼。這一段不能抄了,直接從“炎宋興,受周禪,十八傳,南北混”跳到“古今史,全在茲,載治亂,知興衰”。還有“蘇老泉,二十七”“若梁灝,八十二”等也不能抄,有的句子要略做小修改。

  …………

  吃過早飯,劉昌郝繼續(xù)下地看。兩只小狗跟著他跑,這些小東西小時(shí)候都很萌很可愛,而且草狗忠心。

  也不要看到它們可愛隨便伸手去摸,陌生的狗,最好敬而遠(yuǎn)之,若是讓它來上一口,在這時(shí)代弄不好就丟掉了小命。

  “回去。”劉昌郝喝斥道。

  小花狗迷茫地看著他,小黃狗咬小花狗的尾巴,兩只小狗玩耍起來。

  劉昌郝先是來到河邊,這幾天沒有落雨,河水漸漸變得清澈,他用茶杯舀了一杯水,又來到蓄水塘邊。

  這口蓄水塘由于劉家時(shí)常撈淤泥肥桑園與肥田,已經(jīng)越來越深。

  他在塘里又舀了一杯水,端著兩個(gè)杯子,分別品嘗,這是驗(yàn)證一件事,同樣是極其重要的。

  驗(yàn)證的結(jié)果讓他比較滿意,隨后來到桑園,劉昌郝眉頭立即擰起。

  村子里的人又換了一種戰(zhàn)術(shù),天蒙蒙亮連早飯都不吃,便來采……伐桑。

  看到劉昌郝來了,又做兔散。

  劉昌郝有氣無力地說:“諸位嬸子,汝等采桑葉,吾家不要錢,別砍桑枝。”

  說了也不管用,這就是劉家在劉梁村的現(xiàn)狀。

  劉昌郝無奈地又去其他地方轉(zhuǎn)了轉(zhuǎn),最少在這兩天必須對(duì)自家的田與地有一個(gè)詳細(xì)的了解,才能制訂出一個(gè)具體的計(jì)劃,才能決定聘請(qǐng)多少流民。

  快到中午時(shí),劉昌郝來到梁三元家。

  中國(guó)蠶桑業(yè)逐步從北向南轉(zhuǎn)移,也不僅是戰(zhàn)火對(duì)北方文明的催殘。桑樹喜肥怕潮濕,就像現(xiàn)在的宋朝,反而河北山東的水土更適宜植桑,雖然江南桑蠶業(yè)漸漸發(fā)達(dá),仍遠(yuǎn)趕不上北方,嶺南的幾乎可以忽略不計(jì)。然后黃河崩潰,自河北到淮河滾來滾去,將土壤的養(yǎng)份搜刮得一干二凈,陜西也成了黃土高坡,桑樹是能種起來的,但長(zhǎng)不好,長(zhǎng)不好就取不到足夠多的桑葉,于是北方漸漸改養(yǎng)柞蠶。

  劉梁村也面臨這種情況,地力不足,桑樹長(zhǎng)不好,魯氏未來劉梁村之前,劉梁村沒有一戶人家養(yǎng)蠶。魯氏挖蓄水塘,改良土壤,方法雖然原始落后,不過將桑樹種起來,長(zhǎng)勢(shì)還不錯(cuò)。

  有一些人家也開始學(xué)習(xí),劉四根下的功夫最深,三十多畝桑園成了他發(fā)達(dá)之根本。然而大多數(shù)人家嫌桑樹收效慢沒有種,或者種了,沒有種好。但有幾戶人家種好了桑,如今開始得計(jì),包括梁三元家的八畝多桑田。

  別看八畝來桑田,一畝能養(yǎng)兩到兩箔半蠶……南方的更高,一箔蠶能得十五兩生絲,按照宋朝的標(biāo)準(zhǔn)一匹小絹五兩,大絹十兩,拋除繭頭,一畝桑蠶吐的絲能織成三四匹半大絹,六七匹小絹,一匹大絹即便賣給行商也值一千來文錢,那怕像劉家那樣只賣生絲,一斤也值八百文錢。因此有了七畝多桑園,雖不能說保持小康,起碼能維持一家人的溫飽。

  所以梁三元家地不算特別多,家庭情況還可以,沒有地租給人,也不需要租別人的地。

  “狗子,汝將地收歸欲奈何?”

  梁三元是能相信的,劉昌郝將計(jì)劃說了一遍。

  “如此……”

  梁小乙嘴巴嚴(yán)實(shí),借錢的事誰也沒說,這讓兩個(gè)長(zhǎng)輩判斷都出現(xiàn)了誤差。在梁三元想法里,即便帶幾戶流民回來,在鄉(xiāng)下大多數(shù)能自給自足,一年也花不了多少錢。至于種植,他還以為像種莊稼那樣種,那需要多少成本,劉家手里還有一千多貫錢呢,即便失敗,也無關(guān)緊要,兩人皆沒有阻攔。

  “還會(huì)有諸多麻煩?!?p>  “會(huì)有麻煩,總比眼下好?!?p>  梁三元嘆了一口氣。

  他某些性格與劉昌郝差不多,想讓梁三元做圣母婊那是不可能的,但也不是一個(gè)惡人。

  劉昌郝要收地,成為劉梁村今天頭等大事,村子里有許多議論聲。

  這些,梁三元都聽到了。

  只有少數(shù)人認(rèn)為許多村民做得太過份,大多數(shù)在等著看劉家的笑話,就沒有一個(gè)人想到劉昌郝會(huì)請(qǐng)流民過來。

  “做人還是不能太作孽……”

  這幾年,劉梁村在劉四根一家折騰下,風(fēng)氣越來越壞。特別是今年劉昌郝小叔的事發(fā)作,成了一個(gè)明顯的案例,平時(shí)囂張跋扈日子越來越好,劉家三代積善卻淪落如此,這使得劉梁村道德進(jìn)一步滑坡。

  在這種風(fēng)氣下,孤兒寡母還想有好日子過?

  狗逼急了也會(huì)咬人的,干兒子一旦將流民請(qǐng)回來,那些租戶等著樂吧。

  “盡量找忠厚之人?!?p>  “吾知之,后天吾欲請(qǐng)小乙哥陪吾一道去京城,暫且非是去請(qǐng)人,乃往魯莊吾太公家?!?p>  “汝太公家……也是一策,雖是數(shù)歲其家與汝家不通往來,是為遠(yuǎn)者,其家以前來人,據(jù)吾觀察,對(duì)汝家猶可。”

  梁三元與謝四娘的想法略有些不同。

  謝四娘是一個(gè)婦人,心胸終是小了一些,又受了驚嚇,必然擔(dān)心這擔(dān)心那。

  梁三元沒有那么多擔(dān)心。

  魯家這么多年是沒有與劉家來往了,一是魯氏死了,二是太遠(yuǎn)。

  然而妹妹的后代有困難了,外甥孫老遠(yuǎn)地打上門,一不要人,二不要錢,不過幫一點(diǎn)小忙,為什么不答應(yīng)?魯家應(yīng)當(dāng)還有好幾個(gè)長(zhǎng)輩在,說不定看在魯氏的份上,在邊上替劉昌郝出謀劃策。

  梁三元也想多了,這點(diǎn)小事,劉昌郝會(huì)勞煩誰,所需的不過是一個(gè)向?qū)?,但這個(gè)也不能說,畢竟前身是什么樣子,謝四娘是知道的,梁三元也是知道的。

  劉昌郝又去四爺爺家,正好碰到了大媽,劉昌郝大媽唾罵:“敗家子。”

  這是一個(gè)典型潑辣的村婦,前天劉昌郝將禮物帶走,她跟在后面罵了好幾句。

  俺惹不起能躲得起,劉昌郝一個(gè)拐彎讓開了,還聽到后面?zhèn)鱽硭髬尩穆曇簦骸澳耸抢蟿⒓邑?cái)產(chǎn)。”

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