“三萬年之期將過，有緣者可來紫霄宮聽道?！?p>　　鴻均一道圣言自三十三天之處傳來，無數(shù)修士為之側(cè)目。

　　如今洪荒之人，都知道圣人鴻均在紫霄宮一共三講，如今是第二講來臨，這么不讓人無數(shù)人為之心動和期待。

　　頓時，洪荒中無數(shù)的虹光遁光向著三十三天外飛去，他們的目標只有一個那就是混沌中的紫霄宮。

　　同時，上一次聽講的洪荒的大神通者，除了十位巫祖和隕落者沒來，現(xiàn)在也都俱是紛紛趕往紫霄宮。

　　“紫霄宮二開，這次鴻均圣人講道之后，也不知會掀起怎樣的風(fēng)雨?！?p>　　現(xiàn)今洪荒，那幾個大能勢力越來越強勢，讓冥河也是感到如刺在背，他已經(jīng)預(yù)感到這次講道之后，洪荒將有大變。

　　來到紫霄宮后，冥河發(fā)現(xiàn)紫霄宮中已經(jīng)有了不少人了，在和相熟的人打了招呼后，冥河隨便找了第二排的一個地方坐下，與大家攀談起來。

　　在眾人暢聊時，鴻鈞再次無聲無息的出現(xiàn)在高臺上的蒲團上。

　　做一次，大家依然沒感覺到圣人出現(xiàn)的跡象，果然混元圣人不可測也！

　　原本，第一次開講完后，大家的道行都有很大的提升，有些人的道行已經(jīng)接近準圣，都以為能看到些圣人軌跡，但是現(xiàn)在還是無法發(fā)現(xiàn)鴻鈞是如何出現(xiàn)的，眾人不免心中一陣嘆氣。

　　鴻鈞和上次一樣，說了一句開講后，就沒有顧及眾人，徑直開始講道。

　　“道可道，非常道。名可名，非常名。無名天地之始，有名萬物之母。故常無欲，以觀其妙；常有欲，以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄，玄之又玄，眾妙之門，道沖而用之或不盈，淵兮似萬物之宗；挫其銳，解其紛，和其光，同其塵，湛兮似或存。吾不知誰之子，象帝之先?！?p>　　“將欲取天下而為之，吾見其弗得已。夫天下，神器也，非可為者也。為者敗之，執(zhí)者失之。物或行或隨，或呴或吹，或強或挫，或培或墮。是以圣人去甚，去太，去奢?！?p>　　“有物混成，先天地生。瀟，漻兮，讀力而不改，周行而不殆，可以為天下母。吾未知其名，字之曰道。吾強為之名曰大。大曰逝，逝曰遠，遠曰返。道大，天大，地大，人亦大?！?p>　　鴻均圣人講道，自是與上次不同，上次講道講至一半大羅道就停止了，如今這次講的是全部大羅與大部分準圣和混元之道。

　　兩次講到側(cè)重點不同，眾人聽道效果都不一樣。

　　無上大道從鴻鈞口中道出，只聽得許多人時而歡聲大笑，時而皺眉苦思，時而嚎啕大哭，神態(tài)各異。

　　新來的聽道眾，最容易出現(xiàn)這種情況。

　　他們時而聽懂，時而不知，并不能完全聽懂，只好開始或多或少能記下一些，只待回山后再慢慢參悟。

　　隨著鴻鈞講道不斷加深，臺下眾人聽得越來越困難。

　　之前的大羅道，大能們都能夠基本理解，可是準圣之道講的越多，此時就連一些大能聽著聽著，也有些猶如陷入云里霧里，有些不知所云。

　　這個時候就是靠天分和道行的時候了，一眾大能中蒲團上的人聽懂最多，其他的如冥河，帝俊太一，伏羲，東王公，鯤鵬，鎮(zhèn)元子等頂尖大能的也能跟上節(jié)奏，普通的大能很多開始跟不上了，開始放棄聽講，退而求其次，開始強記憶，好回去以后參悟。

　　鴻鈞講道越來越艱澀難懂，即使是坐在最前排的七人也聽得越來越困難，開始采取行動，加強自己的悟道。

　　只見老子首先現(xiàn)出了頂上三花，只見三花俱開十二品，最中間的人花呈青碧之色，人花之上一座玄黃色的寶塔不斷釋放出玄黃功德之氣，將老子的三花渲染得金光閃閃的，而天花之上則是一個宮燈，爐中燃燒著熊熊紫炎，正是兜率宮燈。

　　老子之后，原始也顯出了三花。

　　只見原始三花黃光綻放，高貴不已，而最中間的人花呈金黃色，其上有著混元寶盒，又同時托著一盞金燈，正是慶云宮燈，只見宮燈之上發(fā)出道道火焰，將那原始三花照耀得通紅。

　　通天見兩位兄長皆放出了頂上三花，亦是獻出自己頂上三花，只見最中間的人花之上，24顆神珠不斷沉浮，散發(fā)出道道造化偉力，神珠之上則是以把閃現(xiàn)著紫色光芒的大錘，雷電交加閃亮著三花，那正是先天靈寶紫電錘。

　　資質(zhì)和修為最深的三清都這樣做了，其他頂尖大能有樣學(xué)樣。

　　后面的女媧，接引，準提，太一，帝俊，伏羲，冥河等人，亦是各自現(xiàn)了三花，三花之上或是寶物，或是潔白一片，各成異象，一時間紫霄宮中壯觀異常。

　　講道之中的鴻鈞見次，他只是微微一笑，而后隨著他接下來講道，一朵朵金花落入聽道眾人三花之上，一時間眾人竟然覺得晦澀難懂的大道至理竟然又清晰了許多。

　　“第二次講道，到此結(jié)束。”

　　隨著鴻均的這一句圣音，眾人皆是醒來。

　　“爾等還有什么問題，速速問來，吾為汝等解答。”

　　太清老子作為鴻均大弟子，也是在場聽道者中修為最高的人，理所當然的由他第一個問了問題。

　　太清老子問:“老師混元與圣人有何之別？”

　　鴻均:“混元者，又名混元大羅金仙，是道果圓滿，掌控自己大道，超脫時間長河不朽者。

　　而圣人是特殊的混元大羅金仙，授天之道，執(zhí)天之行，故不沾因果。天道之下，圣人可不朽不死不滅?！?p>　　鴻均圣人這一席對混元與圣人的解釋，讓在座的三千聽道人都是心潮澎湃，對混元尤其是圣人期待萬分。

　　玉清元始問：“何法可以成圣？”

　　鴻均:“吾知四種辦法：

　　一是，修成大神通，以自身的無上法力破開天道，證混元或圣人。

　　此法最為艱難，成圣后實力也最強。

　　二是，斬卻自身善、惡、執(zhí)著這準圣三尸，再合三一，證得混元或圣人。

　　此法最為可行和易成，僅次于以力證道。

　　三是，修行天地法則大圓滿，成就自道，以此證得混元與成圣。

　　此法需要大智慧和大毅力，它可與第二種不分伯仲，需全靠修行此法人的智慧和毅力。

　　四是，功德證道成圣。

　　它是以無量功德成就自身，以此證道和成圣，需要大智慧，大功德。

　　此法，頗有取巧之嫌，實為下層不可取?！?