遇仙樓的詩(shī)會(huì)，已經(jīng)開(kāi)始了，甚至早了汝南郡王府開(kāi)始。汝南郡王府那邊，學(xué)士先生、名流大儒之人一大堆，詩(shī)會(huì)之前必然還要有一通繁文縟節(jié)，這個(gè)說(shuō)幾句，那個(gè)說(shuō)幾句。

　　遇仙樓這邊自然沒(méi)有這么多事情，從第一個(gè)姑娘抱著琴出來(lái)落座之后，這詩(shī)會(huì)就開(kāi)始了，姑娘家的琵琶聲動(dòng)聽(tīng)非常，口中唱著老詞，也別具一番風(fēng)味。

　　這還是甘奇第一次正式聽(tīng)這個(gè)時(shí)代的流行歌曲，恍惚間讓甘奇想起了小時(shí)候在爺爺奶奶家聽(tīng)?wèi)蚯脑S多情景。

　　要說(shuō)大宋朝，也是有戲劇這一說(shuō)的，后人稱(chēng)之為宋雜劇。雖然中國(guó)的戲劇歷史很悠久，唐朝之時(shí)，還有大名鼎鼎的唐玄宗之梨園，梨園也是后世戲劇界的代名詞。但是真正意義上舞臺(tái)上以故事為主要的演戲，興許真要從大宋朝開(kāi)始算起。

　　即便是宋雜劇，也還不是后世意義上的戲劇，而是參雜著滑稽表演，雜技表演的性質(zhì)，故事性還不是唯一的主要。

　　到得元曲了，故事性為主要的戲劇才開(kāi)始真正發(fā)展成型，這里說(shuō)的元曲單指雜劇，不包含《天凈沙·秋思》這一類(lèi)的元散曲。比如后人熟悉的《竇娥冤》與《西廂記》，便都是在元朝時(shí)候成型的，成了真正以故事劇情為最主要的一種戲劇形式，已然就是后世所謂的戲劇了。

　　甘奇一時(shí)之間想得有點(diǎn)多，多出來(lái)的就是念頭，“戲劇”這個(gè)念頭就在甘奇腦袋中浮現(xiàn)出來(lái)了。

　　這個(gè)念頭一起，此時(shí)的甘奇哪里還有心思去欣賞頭前姑娘的曲調(diào)，腦中皆是這件事情。戲劇是雅俗共賞的東西，詩(shī)詞終究是文人的雅趣。所以戲劇才是真正能溝通所有人的一種藝術(shù)形式，文人也好，販夫走卒也罷，都可以沉浸其中。

　　這對(duì)于此時(shí)的甘奇而言代表了什么？

　　代表了錢(qián)，代表了名。這是名利雙收的事情。

　　甘奇忽然轉(zhuǎn)頭看了看蘇轍，腦筋一轉(zhuǎn)，說(shuō)道：“蘇轍，我與你講個(gè)故事如何？”

　　蘇轍正在盡情欣賞小姑娘婉轉(zhuǎn)的唱腔，聽(tīng)得甘奇沒(méi)頭沒(méi)腦的話(huà)語(yǔ)，隨意答道：“甘兄請(qǐng)說(shuō)?！?p>　　甘奇開(kāi)口：“我與你講一個(gè)梁山伯與祝英臺(tái)的故事，愛(ài)情故事?！?p>　　蘇轍聞言看了看甘奇，答道：“我聽(tīng)過(guò)，不就是橫刀奪愛(ài)，雙雙赴死的故事嗎？”

　　甘奇聞言有些尷尬，他還真不知道梁祝的故事大概東晉就開(kāi)始流傳了，卻還是說(shuō)道：“你不知道其中細(xì)節(jié)，我與你細(xì)細(xì)來(lái)說(shuō)，如何？我說(shuō)出來(lái)的一定與別人不一樣，更加凄美，更加動(dòng)人，更加……高潮迭起，保證聽(tīng)得你潸然淚下?！?p>　　蘇轍聞言，稍稍起了一些興趣，答道：“甘兄請(qǐng)說(shuō)，我洗耳恭聽(tīng)。”

　　甘奇要說(shuō)這么個(gè)故事給蘇轍來(lái)聽(tīng)，自然有目的，此時(shí)目的且不談，甘奇當(dāng)真認(rèn)認(rèn)真真在說(shuō)，從梁山伯與祝英臺(tái)相遇、同窗、相知，到祝英臺(tái)暗示梁山伯，再到祝英臺(tái)要給自己做媒，梁山伯卻沒(méi)能赴約，到最后祝英臺(tái)被迫要嫁給馬文才，然后兩人相對(duì)而泣，凄然作別，再到最后化蝶而飛……

　　甘奇說(shuō)得是口沫橫飛，說(shuō)的都是經(jīng)過(guò)一千多年不斷完善的版本，自然是精彩紛呈，比蘇轍以往聽(tīng)過(guò)的那個(gè)橫刀奪愛(ài)的故事不知精彩了多少。

　　蘇轍頭前只是隨意在聽(tīng)，聽(tīng)著聽(tīng)著，姑娘家唱曲的事情他都放到了一邊，慢慢認(rèn)認(rèn)真真聽(tīng)著甘奇說(shuō)故事。

　　到得最后，連一旁的蘇軾也不聽(tīng)曲了，開(kāi)始聽(tīng)甘奇講的故事。

　　遇仙樓詩(shī)會(huì)，此時(shí)早已進(jìn)入高潮，在場(chǎng)文人士子，一個(gè)個(gè)都在使盡渾身解數(shù)出彩，各處佳作頻出。

　　唯有這三人好似忘記了今日來(lái)意，聽(tīng)了半個(gè)時(shí)辰的甘奇講故事。

　　故事聽(tīng)完，蘇轍開(kāi)口就夸：“精彩，當(dāng)真精彩，動(dòng)人非常，未想到甘兄還擅長(zhǎng)講故事，這故事講得當(dāng)真是好，不禁叫人潸然淚下?！?p>　　故事結(jié)局，蘇軾已然在輕聲嘆息搖頭，讀書(shū)人同窗的故事，不禁讓蘇軾更有幾分代入感，這也是甘奇選擇這個(gè)故事的原因所在。

　　蘇軾也是開(kāi)口來(lái)夸：“女扮男裝進(jìn)學(xué)堂，祝英臺(tái)當(dāng)真是個(gè)奇女子也。只可惜到頭來(lái)卻是這么一個(gè)結(jié)局，化蝶而飛，也罷，能雙宿雙棲，便也算是美滿(mǎn)結(jié)局了。”

　　甘奇看著兩人，見(jiàn)得效果不凡，心中大定。卻忽然又見(jiàn)得蘇軾一臉奇怪的表情看著自己。

　　甘奇問(wèn)道：“子瞻緣何這般看著我？”

　　蘇軾也問(wèn)了一句：“甘兄，你不會(huì)是在暗示我什么吧？難道……難道甘兄你是女扮男裝的？你不會(huì)是看上我了吧？”

　　蘇轍聞言也連忙轉(zhuǎn)頭來(lái)看甘奇，還上下認(rèn)真打量了一番。

　　甘奇一臉尷尬，連忙擺手說(shuō)道：“你看我這模樣，像是個(gè)女的嗎？”

　　蘇軾好似放心不少，說(shuō)道：“也是，甘兄文武雙全，生得這般五大三粗，若是個(gè)女兒家，那……”

　　蘇軾說(shuō)到這里，已然笑了出來(lái)，也不知?jiǎng)偛拍且粏?wèn)是故意調(diào)笑還是蘇軾真有懷疑。

　　蘇轍也跟著笑了出來(lái)，又問(wèn)道：“甘兄緣何忽然要說(shuō)這么一個(gè)故事？”

　　甘奇回問(wèn)：“這個(gè)故事怎么樣？好不好？”

　　“好，絕頂?shù)暮茫　碧K轍答道。

　　“那你回去把這個(gè)故事寫(xiě)成話(huà)本如何？”甘奇說(shuō)故事的目的就出來(lái)了，話(huà)本，就是用來(lái)講故事的書(shū)。甘奇需要的是劇本，有了話(huà)本，這劇本就好說(shuō)了，臺(tái)詞對(duì)白之類(lèi)，大多就可以直接套用了。

　　蘇轍卻道：“甘兄你為何不自己寫(xiě)？”

　　甘奇自然不可能自己寫(xiě)，寫(xiě)話(huà)本可不是隨便當(dāng)個(gè)文抄公就行的，甘奇要的話(huà)本，可不是街邊說(shuō)書(shū)人用的話(huà)本，而是要真正雅俗共賞的，其中文采的要求可不低。甘奇不覺(jué)得自己能長(zhǎng)篇大論寫(xiě)出來(lái)，還能讓那些眼高于頂?shù)奈娜藗兛吹蒙涎邸?p>　　但是蘇轍不然，蘇轍是誰(shuí)？唐宋八大家，本就是指的散文大家，就是唐宋散文八大家，行家一出手，就知有沒(méi)有。

　　“我近來(lái)太忙，你寫(xiě)就是，我有大用處，于你也有大好處?！备势尜嶅X(qián)，蘇轍賺名，甚至蘇轍也賺點(diǎn)錢(qián)，天作之合。

　　蘇轍聞言笑問(wèn)：“可有潤(rùn)筆費(fèi)用？”

　　“有，自然是有，寫(xiě)出來(lái)少不得幾十貫錢(qián)?！备势嬲f(shuō)道。

　　“幾十貫錢(qián)？甘兄莫不是知道我與兄長(zhǎng)在汴梁缺了用度？”蘇轍想多了些，興許以為甘奇是變法子接濟(jì)剛剛?cè)刖┑男值軅z。

　　“非也非也，你只管寫(xiě)，我當(dāng)真有大用處。”甘奇又道。

　　蘇轍拗不過(guò)，只得連連點(diǎn)頭說(shuō)道：“我寫(xiě)，我寫(xiě)就是，寫(xiě)好送到甘兄府上去，幾十貫的錢(qián)就罷了?！?p>　　甘奇與蘇軾蘇轍三人，此時(shí)好似成了這詩(shī)會(huì)的局外人，自顧自聊天說(shuō)話(huà)，也不認(rèn)識(shí)旁人，也不見(jiàn)這三人有什么詞作出來(lái)。

　　卻是有人一直盯著這三人在看，頭前這些人聽(tīng)過(guò)甘正的吩咐，甘正吩咐他們把今日甘奇作的詞記錄下來(lái)，到時(shí)候甘正會(huì)有大用處。但是甘奇口沫橫飛半個(gè)時(shí)辰，卻不見(jiàn)一詞出手，倒是把這幾個(gè)人急壞了。

　　至于甘正要甘奇的詞做什么？倒也不難猜，沒(méi)有什么比甘奇作出一曲啼笑皆非的詞作更能證明甘奇不學(xué)無(wú)術(shù)了。證明甘奇不學(xué)無(wú)術(shù)，就是甘正目的所在，拿著甘奇啼笑皆非的詞作，再去拜會(huì)一回開(kāi)封府包待制，效果必然極好。