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穿梭諸天成道

第三十六章 最后一戰(zhàn)

穿梭諸天成道 縱酒生歌 2962 2019-02-08 18:27:10

  “阿彌陀佛,既然是雄霸施主當(dāng)面,并且是有著這樣一個(gè)讓人不忍心拒絕的理由,如果貧僧拒絕了,就顯得佛門實(shí)在是不近人情,如此這般,貧僧自當(dāng)去跟師叔說明緣由,還請(qǐng)雄霸施主稍待片刻?!?p>  玄因說完,帶著一眾僧人便離開了這處偏廳。

  反正現(xiàn)在玄因是打定主意了,不管這個(gè)年輕人究竟是誰,現(xiàn)在他就是雄霸,還是一個(gè)大限已至的雄霸。

  雖然玄因感覺萬青山說自己大限已至的時(shí)候挺扯的,感覺像是把自己當(dāng)成傻瓜一樣玩弄。

  因?yàn)樗麖膩頉]有見過哪一個(gè)大限已至的人的氣血會(huì)是如此的澎湃的,起碼在玄因靠近萬青山的時(shí)候,就感覺到比之周圍更高的溫度。

  不過沒關(guān)系,世上的事情大都是難得糊涂了,人什么都太清楚了就會(huì)覺得世上無趣,有時(shí)候被當(dāng)成傻子愚弄愚弄,也不是什么接受不了的事情。

  尤其是被當(dāng)成傻子愚弄之后,還能夠得到一筆不菲的收獲,那自然是皆大歡喜了。

  看到萬青山如此輕易的就用金銀打發(fā)了這些少林寺所謂的大德高僧,讓李夢(mèng)竹不知道該說些什么。

  由于虛竹出自少林,所以小的時(shí)候,總是跟李夢(mèng)竹說少林寺如何如何好,如何如何妙。

  當(dāng)一個(gè)人講述他記憶里面難得的歲月,不要指望他說的話可以有多真實(shí),他的情感就為他所描述的事物鋪上了一層神圣的外衣。

  所以虛竹里面的少林,被他自己描繪成了世間的極樂,這里師兄弟友愛,視錢財(cái)如糞土,每個(gè)人都是大德高僧,即便現(xiàn)在不是,以后也會(huì)是的。

  所以李夢(mèng)竹沒有來過少林之前,心里也是這么覺得的,雖然不是完全認(rèn)同自家老爹的話,但是卻也是相信了大半。

  可是今天看了看,發(fā)現(xiàn)這些僧人也是些俗人,全然沒有自家老爹嘴里的那么偉光正。

  當(dāng)神話跌落神壇,哪怕是李夢(mèng)竹這種對(duì)佛祖沒有什么敬畏之心的人,都會(huì)產(chǎn)生一種難以掩飾的失落感。

  但是有著失落感的同時(shí),心里又隱隱有著一種爽快感。

  說到底,人多少都是有些卑鄙的基因的,就是看不得別人好。

  可以允許這個(gè)世界上有好人,因?yàn)闊o論是卑鄙者還是高尚者都喜歡好人,好人多了,他們就可以活得好。

  也允許這個(gè)世上有圣人,畢竟人們都需要一個(gè)標(biāo)桿來充當(dāng)前進(jìn)的燈塔。

  可是卻不允許世上有太多的圣人,圣人多了,也就不是圣人了,并且也讓那些不是圣人的人顯得卑鄙不堪。

  李夢(mèng)竹現(xiàn)在的心情就是如此,少林寺也是紅塵俗世,沒有自家老爹說的那樣,超然物外,不食人間煙火。

  在一些阿堵物面前,也要低頭,也要俯首。

  “可是想清楚了些什么?”

  看著李夢(mèng)竹若有所思的樣子,萬青山笑著問道。

  “確實(shí),這世上的事情或許沒有什么比自己經(jīng)歷過更有發(fā)言權(quán)了,道聽途說終究是道聽途說,說的人無論有心無心,終究無法做到真正的公平公正,代入自己的主觀情緒,影響別人的判斷。”

  李夢(mèng)竹說到這里,沒有繼續(xù)往下說了,否則就等于在后面編排自己老爹了。

  萬青山也只是笑笑,旋即將注意力收回,他現(xiàn)在所有的精力都在接下來的一戰(zhàn)之中,哪里會(huì)過多理會(huì)李夢(mèng)竹是不是領(lǐng)悟了什么人生道理。

  這世上最大的道理其實(shí)就是一個(gè),拳頭,沒有拳頭的道理都是狗屁,根本說不服其他人,也無法獲得別人的認(rèn)同。

  就像是孔仲尼先生,春秋時(shí)期的教育家,思想家,可是在當(dāng)時(shí),基本上沒有人認(rèn)同他的思想,因?yàn)樗麤]有力量。

  當(dāng)權(quán)者不信他這一套,他的思想就沒有價(jià)值,于是他后來廣收學(xué)徒,未嘗沒有期冀于門下弟子出一兩個(gè)高官,推行他的理念。

  后來,還是他的徒子徒孫董仲舒提出天人感應(yīng)學(xué)說,符合了漢武大帝中央集權(quán),將權(quán)利握在手心的想法,才有了罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)的事情。

  但是實(shí)際上漢武大帝本身也很討厭董仲舒這個(gè)人,因?yàn)槎偈孢€妄想以神權(quán)壓在皇權(quán)之上,認(rèn)為天命決定天子。

  甚至于董仲舒所提出的理論是已經(jīng)吸收了其他學(xué)派理論,并且迎合了漢武大帝心思才成型的。

  所以,這些道理只有當(dāng)權(quán)者認(rèn)為有道理,下面的人才會(huì)覺得有道理,因?yàn)樗麄冃枰仙弦?,如果頂端人物覺得不行,那就是一堆臭狗屎。

  說到底,就是力量與道理不相匹配,如果孔仲尼有著掃蕩春秋的力量,哪怕他指鹿為馬,都有人說,您說得對(duì)。

  也會(huì)有人說,哪怕憑借力量屈服了,也只是口服心不服。

  簡直可笑,世上口服心不服的人和事情多了去了,如果每個(gè)人都要降伏其心,那還要去做別的事情嗎?

  一生都未必能夠降服一個(gè)人,人心思變,今日服你,來日未必。

  萬青山不停的凝聚心神,將自己的狀態(tài)維持在巔峰,不多時(shí),玄因方丈去而復(fù)返。

  “雄霸施主,師叔有請(qǐng),既然施主命不久矣,佛門慈悲為懷,師叔愿意完成施主這個(gè)心愿?!?p>  “那就多謝大師們了?!?p>  寒暄客氣了幾句,三人就朝著藏經(jīng)閣的方向而去。

  很快,進(jìn)到了藏經(jīng)閣之后,一個(gè)看上去平平無奇的老僧正在藏經(jīng)閣之中,一板一眼的掃著地。

  不急不緩,不為外界的動(dòng)靜所打擾,仿佛真的是失聰了一樣。

  玄因敢將萬青山帶到少林寺最重要的藏經(jīng)閣,自然是因?yàn)檫@里有著一位掃地老僧,當(dāng)年的事情玄因可是依舊歷歷在目。

  這位師叔有多強(qiáng),他可是知道得一清二楚,所以想要在這位師叔這里打什么壞主意。

  估計(jì)真的是怕自己大限沒有那么早到了。

  “師叔,這位就是我所說的雄霸施主。”

  玄因走到掃地僧的面前,低聲道了一聲佛號(hào)。

  掃地僧才停下手中的活,緩緩看向萬青山,眼神古井無波,無有絲毫情緒。

  “這位施主氣血宏大,如同奔騰不息的河流,肉身更是堪稱鋼筋鐵骨,呼吸之間如同鯨吞,恕老衲眼拙,實(shí)在看不出施主是大限已至,以老衲觀之,施主起碼能夠長命百歲。”

  掃地僧平靜的說道,看到萬青山本人之后,對(duì)于萬青山所言說的大限已至的說法表示深刻且沉重的懷疑。

  “前輩,世上難以證明的事情比比皆是,我肉身不凡,不代表不是大限已至,在這方面,我自己是最有發(fā)言權(quán)的,前輩不是我,又豈知我的身體情況?!比f青山淡笑道。

  “也罷,是老衲著相了,那便隨老衲來吧?!睊叩厣辉俣嗾f。

  朝著藏經(jīng)閣之外走去,走到門口的時(shí)候,緩緩的將自己手上的掃把放在了門邊,似乎想著,等到打完,再回來繼續(xù)打掃藏經(jīng)閣。

  這是將一件事情做到了極致,如果他的命運(yùn)就是掃地,所以對(duì)待掃地這件事情,就要無比認(rèn)真。

  “我觀大師行事,頗有法度,為何會(huì)答應(yīng)與我比武?”

  萬青山跟在掃地僧的身邊,好奇道。

  “自然是為了施主那五萬兩的香火錢?!睊叩厣届o道,絲毫不以為恥。

  倒是跟在兩人背后的玄因大師多少露出了尷尬的表情,但是又不好說些什么,唯有苦笑。

  就是這么直白的話,讓萬青山不由得暗道厲害,這位掃地僧的心境比之其他僧人強(qiáng)了何止一大截。

  知行合一,說得就是掃地僧這種人,是什么就是什么,不會(huì)為自己找各種借口。

  “大師果然是真正的高僧,能夠與大師同臺(tái)較技,甚至于是最后一戰(zhàn),真是讓晚輩內(nèi)心激動(dòng)不已,對(duì)于接下來的一戰(zhàn),更是期待?!?p>  兩人一路來到達(dá)摩堂,這里是護(hù)院武僧修行的場所,平日里面,這些武僧下了早課之后,就會(huì)來這里修行武藝。

  不得不說,少林寺的素質(zhì)教育比之尋常的江湖人士高不是沒有道理的,畢竟你一天除了上早課,就是練習(xí)武功,沒有時(shí)間去逛青樓,搶地盤,能不高嗎?

  一行人來到了達(dá)摩演武堂,引起了一眾武僧的注意,當(dāng)看到掃地僧和玄因方丈一起來的時(shí)候,都是十分驚訝。

  玄因方丈作為少林的方丈,自然是需要日日來看看自己麾下的武僧的,所以這些武僧驚訝的自然不是他的出現(xiàn)。

  驚訝的是掃地僧的出現(xiàn),不認(rèn)識(shí)掃地僧的,自然是覺得這位常年打掃藏經(jīng)閣的老僧今日怎么會(huì)出現(xiàn)在演武堂。

  而認(rèn)識(shí)的,就更加驚訝了,這尊大佛怎么會(huì)出來?

  對(duì)于這些武僧的驚訝,自然是由玄因這位方丈出面解釋了,隨著他的解釋,這些武僧自然明白了為什么,當(dāng)即讓開,留下一個(gè)最大的演武場。

  同時(shí)因?yàn)槿说谋拘?,加上不如其他文僧一樣多讀經(jīng)書,心性自然不高,所以也如同市井之人一般議論起來。

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