新封城雖大,適合士子們聚會(huì)玩耍的場(chǎng)所也就幾處,最具聲名的當(dāng)屬浮月坊、聽賢臺(tái)。
自詡清高的衛(wèi)道士們?nèi)袈犚姼≡路蝗挚傄庳?zé)一句“流金淌銀的肉店”,議論起北門外護(hù)城河邊的聽賢臺(tái)卻一定會(huì)說“吾愿欣然往之”。
聽賢臺(tái)時(shí)有高人講法,相傳九年前有個(gè)四十歲未過縣試的老童子在此聽法,得高人青眼,喚去面授機(jī)宜一夜,幾日后就高中魁首,此后,更是連中府試第三、一甲學(xué)士,正是如今鼎天宮中修撰史書的春秋閣大學(xué)士左成梁。
去集賢臺(tái)的路上,余千德等人議論此事,有人說:“他人常說左大學(xué)士祖墳冒青煙撞了大運(yùn),卻不知高人面授機(jī)宜只能錦上添花,他自中了魁首以后一路高歌,是厚積薄發(fā),水到渠成?!?p> 眾人點(diǎn)頭稱善。
夢(mèng)中讀書常不知年月的李不琢深以為然,讀書是水磨工夫,悟性上佳者領(lǐng)悟更快,卻不能無中生有。
眾縣學(xué)學(xué)生涇渭分明,午后,就先后到了聽賢臺(tái)。
聽賢臺(tái)建于水中,亭榭沉浮,棧橋兩沿獸頭欄柱噴出水流,霧氣升騰。
錯(cuò)落的亭榭中已約有兩百余人,來的不止永安縣學(xué)學(xué)生。
李不琢與余千德等人尋了一處長(zhǎng)桌坐下,桌上有瓜果珍饌,都是清淡飲食。
眾人閑談,沒探討學(xué)問,說著歷代魁首的風(fēng)流逸事。
過一會(huì),話題一轉(zhuǎn),有人開始悄聲議論本次主考官姜太川,有人則猜測(cè)來聽賢臺(tái)講法之人會(huì)是誰。
片刻后,人群騷動(dòng),河上一艘輕舟漂來。
舟頭之人面容清癯、黑發(fā)長(zhǎng)須、長(zhǎng)身而立,青衫迎風(fēng)。
韋心水面露喜色:“是淳于學(xué)士?!?p> 李不琢不認(rèn)得來人,聽其余人議論,才知道來人叫淳于鉞。
淳于鉞是十一年前中幽州學(xué)士一甲的醫(yī)家前輩,煉氣修為已達(dá)宗師境界。
這就是幽州的底蘊(yùn),若李不琢在滄州讀書,競(jìng)爭(zhēng)是小,卻接觸不到這些資源,縱使考上煉氣士,也是只是矮子里面拔高個(gè),前途有限,面臨各州士子同處一殿的天宮大選時(shí),便會(huì)遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于人。
河中有座七層醮臺(tái)沉浮著,醮臺(tái)底部云雷雕文旋動(dòng),熊羆虎豹面目猙獰,上層卻是白鹿孔雀騰云朝瑞,是取煉氣士講法感化萬物的寓意。
小舟飄至河中,淳于鉞走上醮臺(tái),平視前方道:“幽州自古中樞,地靈人杰,諸位更是州中翹楚,遍閱前圣要言,本人才疏,不敢妄論經(jīng)典,今日拾人牙慧,也結(jié)合些自身體會(huì),同諸位講一些煉氣入門的修持經(jīng)驗(yàn)?!?p> “不驕不矜,這才是真正世家高門風(fēng)骨?!敝驹诹⑸?yè)P(yáng)名提升家族門第的韋心水遠(yuǎn)遠(yuǎn)看著淳于鉞,贊嘆不已。
李不琢笑了笑,說到風(fēng)骨,與高門寒門能有何干。若觀前朝歷史,大夏覆滅時(shí)眾多儒家門閥見朝廷衰微,為保全家族,紛紛大開城門,引百家大軍入駐。反倒市井屠狗輩、寒門讀書人與國(guó)家休戚與共,其中不乏鐵骨錚錚、舍身取義之人。
這事心中了然便罷,說出來免不了和韋心水鬧紅臉。
李不琢舉杯示意:“韋兄所言極是,待韋兄今年高中,十年后便是你來聽賢臺(tái)上講法?!?p> 韋心水臉色大悅,嘴上謙虛,轉(zhuǎn)而恭維李不琢道:“哪里的話,李兄初入縣學(xué)就在射藝一科拔得頭籌……”
一來二去,二人引為知己。
這時(shí)淳于鉞開始講法。
李不琢拋開多余的念頭,細(xì)細(xì)聽了起來。
煉氣修持法門,百家典籍中多有闡述,但煉氣是超脫之道,述諸文字,難免會(huì)玄奧晦澀,有宗師境界煉氣士親身講法,是難得的機(jī)遇。
氣感至內(nèi)壯兩步修持法普照?qǐng)D上有載,再進(jìn)一步的修持法,要中童子才有資格閱讀,李不琢只在小道藏里見到過不盡詳實(shí)的描述。
淳于鉞站在醮臺(tái)上,聲音被醮臺(tái)邊緣內(nèi)弧反射至醮臺(tái)中央,震動(dòng)高懸的鏤空機(jī)關(guān)立柱中無數(shù)金屬簧片,再傳出時(shí),便如同雷音,響徹方圓半里。
淳于鉞先從氣感講起,闡明了精藏與炁藏的關(guān)聯(lián),語(yǔ)言直白易懂。
所講內(nèi)容李不琢在小道藏各注本上都大致讀過,卻只是支離破碎記在腦中,經(jīng)淳于鉞一講,便融會(huì)貫通起來。
眾人聽講,各有所悟,都有收獲。
聽講法時(shí),李不琢不由自主催動(dòng)精藏轉(zhuǎn)化炁藏,若說平時(shí)十分精藏只能轉(zhuǎn)化三分炁藏,此時(shí)卻能轉(zhuǎn)化四分,可以料想,此時(shí)若是坐忘入定的狀態(tài),甚至能轉(zhuǎn)化五分。
“我聽宗師講法一次,就收獲甚大,真羨慕那些世家高門子弟長(zhǎng)輩便是宗師……”
李不琢出神感慨,忽的又想起公輸百變妄施禁術(shù),變?yōu)榭?,卻也是受其父名聲所累。有宗師長(zhǎng)輩,要么青出于藍(lán),要么一生活在其陰影之下,心有高山,不敢攀登。
甚至聽聞?dòng)形淮髮W(xué)士當(dāng)主考官時(shí)批閱兒子的題卷,為了避嫌保全自身清名,刻意把本應(yīng)高中的卷子批為不錄,以至于父子反目。
這時(shí)淳于鉞已講完氣感、內(nèi)壯兩步煉氣修持法,朗聲道:“先天四步是氣感、內(nèi)壯、坐照自觀、周天圓融,前兩步諸位已學(xué)到了,后兩步煉氣法考中童子便能借閱,本人不便多說。但諸位是幽州英杰,本人就稍提幾句?!?p> 李不琢忙收起心緒,凝神細(xì)聽。
淳于鉞道:“煉氣士滋養(yǎng)內(nèi)炁,使自身充實(shí),但后天之身,猶如天地未開,混沌蒙昧?!?p> “待內(nèi)炁充足,這時(shí)催逼內(nèi)炁,燃起一點(diǎn)神識(shí)火種,方可照破混沌,蕩開陰暝,觀照自身?!?p> “觀照自身,才能引導(dǎo)內(nèi)炁,貫通諸脈,成就周天圓融,返歸先天之體?!?p> “在場(chǎng)有佛家煉氣士,這神識(shí)火種便是佛家日輪,醫(yī)家又稱金針,名稱雖多變,但萬變不離其宗?!?p> “至于如何點(diǎn)燃神識(shí)火種,諸家各有秘法,無法一以貫之?!?p> 末了,淳于鉞說此次講法結(jié)束,乘舟破水而去。
李不琢遠(yuǎn)遠(yuǎn)看見那一葉扁舟中,原來竟無一人。
淳于鉞站在舟頭,扁舟卻無浪自行,宗師手段真是神秘莫測(cè)。
太上小君
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