十月十一,玄師大會第四場。
這一場的比斗內(nèi)容是相面。
相術一道,源遠流長,其起源可以追溯到三皇五帝時期。
《大戴禮記》曾記載曰:“昔堯取人以狀,舜取人以色,禹取人以言?!?p> 相術一門以人的面貌、五官、骨骼、氣色、體態(tài)、手紋等推測吉兇禍福、貴賤夭壽的術數(shù)。相術種類根據(jù)部位可分為面相、骨相、手相、乳相等等。
通常情況下,相面一道,運用最為廣泛。
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十月十一,玄師大會第四場。
這一場的比斗內(nèi)容是相面。
相術一道,源遠流長,其起源可以追溯到三皇五帝時期。
《大戴禮記》曾記載曰:“昔堯取人以狀,舜取人以色,禹取人以言?!?p> 相術一門以人的面貌、五官、骨骼、氣色、體態(tài)、手紋等推測吉兇禍福、貴賤夭壽的術數(shù)。相術種類根據(jù)部位可分為面相、骨相、手相、乳相等等。
通常情況下,相面一道,運用最為廣泛。
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