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自是白衣卿相

第七章第1節(jié) 天機(jī)不可泄露

自是白衣卿相 LM冰彬 4733 2018-11-28 09:17:06

  冬至,殿內(nèi)。

  一身緋色圓領(lǐng)袍子,一個(gè)十九歲的少年正在站著殿內(nèi)中央,那正是官家趙禎。

  “朕準(zhǔn)備在會(huì)慶殿為太后祝壽,這么多年來(lái),朝政一直都是由太后她老人家操持著,朕很感激她,希望到時(shí)候文武百官也能來(lái)參加”。

  是夜,從宮外,快馬加鞭送來(lái)一道奏章。

  趙禎從內(nèi)侍的手中拿起了那奏章,翻開(kāi)了一眼,便很是生氣的摔在了地上。

  趙禎指著地上的奏章很是生氣道:“皇帝有奉親家長(zhǎng)之道,但無(wú)為臣之禮;若以盡孝,于內(nèi)宮行家人禮儀即可,若與百官朝拜太后,有損官家之威嚴(yán),真是氣死我了,范仲淹他以為他誰(shuí)呢,竟敢這樣說(shuō)朕,這奏章封存起來(lái),朕到是要看看他范仲淹還能折騰出什么來(lái)”。

  翌日,范仲淹見(jiàn)早先送入宮的奏章還沒(méi)結(jié)果,便將早已經(jīng)抄寫好另外一份送入宮中。

  劉太后的手里拿著一份奏章,臉上有一些怒氣,卻什么都沒(méi)有說(shuō),片刻之后才道:“這個(gè)范仲淹真是膽大包天,陛下年幼如何能處理得了國(guó)事,這份奏章先留著,將來(lái)他要是在有什么,也好用它來(lái)對(duì)付范仲淹”。

  樞密院,晏殊的臉色,很是生氣,他正等著范仲淹來(lái)。

  范仲淹一進(jìn)來(lái),很是有禮的拜見(jiàn):“學(xué)生拜見(jiàn)老師”。

  “范仲淹,你知道你干了什么好事嗎,那可是陛下,你怎么敢,你,你不要腦袋,我還要呢”。

  “學(xué)生認(rèn)為這做法把家禮和國(guó)禮都給混淆了,所以才上書,冒死直諫”。

  “范仲淹你這樣做,自己的仕途會(huì)有所阻礙的,會(huì)不順的,還會(huì)連累舉薦之人吶”!

  “學(xué)生明白了,知道該如何去做了”。

  范仲淹回到府上,連夜寫了寫一封長(zhǎng)信《上資政晏侍郎書》,詳述自己做法的緣由,表明了自己的政治立場(chǎng)。

  天圣八年月日,具官范某謹(jǐn)齋沐再拜,上書于資政侍郎閣下:某近者伏蒙召問(wèn):“曾上封章,言朝廷禮儀事,果有之乎?某嘗辱不次之舉,矧公家之事.何敢欺默,因避席而對(duì)日:“有之.”遽奉嚴(yán)教云:“爾豈憂國(guó)之人哉!眾或議爾非忠非直,但好奇邀名而已.茍率易不已,無(wú)乃為舉者之累乎!”某方一二奉對(duì).公曰:“勿為強(qiáng)辭,莫不敢犯大人之威.”再拜而遲.退而思之,則自疑而驚曰:當(dāng)公之知,惟懼忠不如金石之堅(jiān),直不如藥石之良,才不為天下之奇,名不及泰山之高,未足副大賢人之清舉.今乃一變?yōu)橛?,能不自疑而驚乎!且當(dāng)公之知,為公之悔,倘默默不辯,則恐縉紳先生誚公之失舉也.如此,某何面目于門墻哉!請(qǐng)露肝膂之萬(wàn)一.皆質(zhì)子前志,非敢左右其說(shuō),惟公之釆擇.庶幾某進(jìn)不為賢人之疑,退不為賢人之累,死生幸甚!死生幸甚!

  其天不賦智.昧于幾微,而但信圣人之書,師古人之行,上誠(chéng)于君,下誠(chéng)于民.韓愈自謂有憂天下之心,繇是時(shí)政得失,或嘗言之,豈所謂不知量也?蓋聞昔者圣人求天下之言,以共理天下,于是命百官箴缺,百工獻(xiàn)藝,則大臣小臣無(wú)非諫也.建善旌,立諫鼓,咨蒭蕘,采謠詠,斯則何遠(yuǎn)何近咸可言也.此誠(chéng)歷代令王,懼上有所未聞,下有所未達(dá),特崇此道,以致天下之言,俾九重之深,無(wú)所蔽也.亦必比國(guó)大臣,懼議有所未從,諫有所未上,復(fù)廣此道,以致天下之情,冀萬(wàn)乘之心,有以動(dòng)也.某又聞,事君有犯無(wú)隱,有諫無(wú)訕,殺其身,有益于君則為之.衛(wèi)覬曰:“非破家為國(guó),殺身成君者,誰(shuí)能犯顏色,觸忌諱,建一言哉!”亦忠臣之分也.而曰:“不在其位,不謀其政”者.謂各司其局,不相侵官,如當(dāng)二千石之位,則不責(zé)尚書之政,當(dāng)尚書之位,則不責(zé)三公之政,非言路之謂矣.又曰:“天下有道,庶人不議.”蓋言有道之朝,教化純被,則庶人無(wú)所議焉.某登進(jìn)士第,由幕府歴宰字,為九卿之屬,似非庶人,敢不議乎?如云遠(yuǎn)不當(dāng)諫,則伯夷叩馬諫武王,豈近臣哉!太公謂之義士,夫子稱其賢人,曾不以遠(yuǎn)而為過(guò)乎?至于潁考叔、曹劌、杜簣、弦高、魯仲連、梅福之徒,皆遠(yuǎn)而謀國(guó)者也,前史嘉之.況國(guó)家以公之清舉,置某于近閣同文館之列.唐文皇于此延天下之才,使多識(shí)前言往行,以諮政教之得失,備廊廟之選用.如朝廷延才之意不減于前,則某事君于此非遠(yuǎn)也.又聞,“言未及而言謂之躁”.今國(guó)家詔百官轉(zhuǎn)對(duì),使明言圣功之過(guò)失,宰司之缺遺,其不預(yù)轉(zhuǎn)對(duì)者,俾實(shí)封奏以聞,則某非官未及而言也.若以某好奇為過(guò),則伊尹負(fù)鼎,太公直釣,仲尼誅侏儒以尊魯,夷吾就縲紲而霸齊,藺相如奪璧于彊?quán)?,諸葛亮邀主子敝廬,陳湯矯制而大破單于,祖狄誓江而克清中原,房喬仗策于軍門,姚崇臂鷹于渭上,此前代圣賢,非不奇也,某患好之未至爾.若以某邀名為過(guò),則圣人崇名教而天下始勸.莊叟云“為善無(wú)近名”,乃道家自全之說(shuō),豈治天下者之意乎!名教不崇,則為人君者謂堯舜不足慕,桀紂不足畏,為人臣者謂八元不足尚,四兇不足恥,天下豈復(fù)有善人乎!人不愛(ài)名,則圣人之權(quán)去矣.經(jīng)曰:“立身?yè)P(yáng)名.”又曰:“善不積,不足以成名.”又曰“恥沒(méi)世而名不稱”,又日:“榮名以為寶.”是則教化之道無(wú)先于名.三古圣賢何嘗不著于名乎!某患邀之未至爾.某又聞,天生蒸民,各食其力.惟士以有德,可以安君,可以庇民.于是圣人率民以養(yǎng)士.《易》曰:“不家食,吉.”如其無(wú)德,何食之有?某官小祿微,然歲受俸祿僅三十萬(wàn),竊以中田一畝,取粟不過(guò)一斛.十稔之秋,一斛所售不過(guò)三百錢,則千畝之獲,可給三十萬(wàn),以豐歉相半,則某歲食二千畝之入矣.其二千畝中,播之耨之,獲之劍之,其用天之時(shí)、地之利、民之力多矣.儻某無(wú)功而食,則為天之螟,為民之螣,使鬼神有知,則為身之殃,為子孫之患.某今職在校讎,務(wù)甚清素,前編后簡(jiǎn),海聚云積.其間荒唐詭妄之書,十有七八.朱紫未辨,膏肓奈何.某樓遲于斯,絕無(wú)補(bǔ)益.上莫救斯文之弊,下無(wú)庇于斯之德,誠(chéng)無(wú)功而食矣.所可薦于君者,惟忠言耳.況我國(guó)家以六合之廣,四葉之盛,撫既濟(jì)之會(huì),防未然之幾,兢兢持盈,旰昃不暇.謂今天下民庶而未富,士薄而末教,禮有所未格,樂(lè)有所未諧,多士之源有所末澄,百司之綱有所未振,兵輕而有所末練,邊虛而有所未計(jì),賞罰或有所未一,恩信或有所未充.乃詔百官轉(zhuǎn)對(duì),其末預(yù)者并許封章.此吾君盡心以虛受天以之言也,亦天下君子盡心以助成王道之日也.然獻(xiàn)言之初,或有所賞,于是浮淺僥覬之輩,爭(zhēng)為煩言,或采其細(xì)而傷其大,或夸其利而隱其害,下冒上之寵而矯其辭,上疑下之躁而輕其說(shuō).此政教之大害也.某遠(yuǎn)觀五帝三王,爵以尚德,祿以報(bào)功,未有賞其空言者.至于舜俞禹拜,惟重其言而行之.逮夫春秋之時(shí),則有舉賢之賞.唐文皇賞孫伏伽之諫,以天下始定而權(quán)以進(jìn)之,未始久行焉.今朝廷必欲求有道之言,在其擇而必行.不在其誘于必賞.言而無(wú)賞,則真有憂天下之心者,不廢其進(jìn)焉.然后下不冒上之寵而直其辭,上不疑下之躁而重其說(shuō),此政教之大利也.某亦嘗聞長(zhǎng)者之余論,郁于胸中而莫敢罄發(fā)者,恥與浮淺僥覬之徒受上之疑于國(guó)矣.

  某昨輒言國(guó)家冬至上壽之禮者,斯百有罪,必不疑其僥覬矣.是故輕一死而重萬(wàn)代之法,請(qǐng)皇帝率親王皇族于內(nèi)中,上皇太后圣壽;請(qǐng)?jiān)t宰相率百僚于前殿,上兩宮圣壽,實(shí)無(wú)減皇太后尊崇之威,又足存皇帝高貴之體.蓋一人與親王、皇族上壽于內(nèi),則母子之義親,君臣之禮異.與百僚上壽于外,則是行君臣之儀,非敦母子之義.在今兩宮慧圣仁孝之德,而行此典,則未見(jiàn)其損.奈何后世心有舅族強(qiáng)熾,竊此為法,以抑制人主者矣.圣朝既不能正之,使后代忠臣何所執(zhí)議?

  先王制禮之心,非萬(wàn)世利,則不行焉.或曰:五帝不相沿樂(lè),三王不相襲禮,此何泥于古乎?其謂禮樂(lè)等數(shù),沿革可移,帝王名器,乾坤定矣,豈沿革之可言哉?若謂某不知圣人之權(quán),則孔子何以謂晉文公譎而不正,以臣召君.不可以訓(xùn)?《書》曰:“天王狩于河陽(yáng)”,是諱其權(quán)而正其禮也,豈昧于權(quán)哉!小臣味死力言,大臣未能力救.茍誠(chéng)為今日之事,未量后代之患,豈小臣之枉言,大臣之未思也!

  某迂拙之效,不以富貴屈其身,不以貧賤移其心.倘進(jìn)用于時(shí),必有甚于今者,庶幾報(bào)公之清舉.如求少言少過(guò)自全之士,則滔滔乎天下皆是,何必某之舉也?

  夫天下之士有二黨焉:其一曰,我發(fā)必危言,立必危行,王道正直,何用曲為?其一曰:我遜言易入,遜行易合,人生安樂(lè).何用憂為?斯二黨者,常交戰(zhàn)于天下,天下理亂,在二黨勝負(fù)之間耳.倘危言危行,獲罪于時(shí),其徒皆結(jié)舌而去,別人主蔽其聰.大臣喪其助.而遜言遜行之黨,不戰(zhàn)而勝,將浸盛于中外,豈國(guó)家之福,大臣之心乎!人皆謂危言危行,非遠(yuǎn)害全身之謀,此未思之甚矣.使搢紳之人皆危言危行,則致君于無(wú)過(guò),致民于無(wú)怨,政教不墜,禍患不起,太平之下,浩然無(wú)憂,此遠(yuǎn)害全身之大也.使縉紳之人皆遜其言行,則致君于過(guò),致民于怨,改教日墜,禍患日起,大亂之下,洶然何逃!當(dāng)此之時(shí),縱能遜言遜行,豈遠(yuǎn)害全身之得乎!

  凡今之人,生于太平,非極深研幾,豈斯言之信哉!昔藕晉之亂,哲人罹憂,至有管寧之徒涉海而遁.某今進(jìn)危言于君親,蹈危機(jī)于朝廷,不猶于涉海之險(xiǎn),而遁于異域者乎?儻以某遠(yuǎn)而盡心,不謂之忠;言而無(wú)隱,不謂之直.則而今而后,未知所守矣.

  維公察某之辭,求某之志,謂尚可教,則愿不悔前日之舉,而加生平之知,使某罄誠(chéng)于當(dāng)時(shí),垂光于將來(lái),報(bào)德之心,宜無(wú)窮已.倘察某之志如,如不可教,則愿昌言于朝,以絕其進(jìn).前奏既已免咎,此書尚可議責(zé).使黜之辱之,不為賢大人之累,則某退藏其身,省求其過(guò).不敢以一朝之責(zé),而忘平生之知,報(bào)德之心,亦無(wú)窮已.

  恭維資政侍郎,羽翼舊賢,股肱近輔,赫赫之猷,天下所望.愿論道之余,一賜鑒慮.與其進(jìn),則天下如某之徒皆不召而進(jìn)矣;與其退,則天下如某之徒,皆不斥而自退矣.決天下進(jìn)退者,其在公一言乎!干犯臺(tái)嚴(yán),不任戰(zhàn)懼之至.不宣.某再拜。

  長(zhǎng)信到了趙禎的手里,看完便道:“侍奉皇上當(dāng)危言危行,絕不遜言遜行、阿諛?lè)畛?,有益于朝廷社稷之事,必定秉公直言,雖有殺身之禍也在所不惜,難道他的不怕死嗎,不過(guò),他的也有些道理,算了,暫時(shí)放過(guò)他吧”!

  正月初八日,趙禎下了早朝便早早的便來(lái)到了太后的宮中。

  “兒子,給大娘娘請(qǐng)安,祝大娘娘,福如東海,壽比南山”!

  劉太后滿面笑容,做了一個(gè)想要扶起趙禎的手勢(shì),趙禎自己站了起來(lái),然后挪了一個(gè)位子,重新貴了下去:“兒子,給小娘娘請(qǐng)安”!

  楊太妃滿眼笑意道:“陛下快請(qǐng)起吧,地上涼,小心著涼了”。

  “兒子,專程從朱仙鎮(zhèn)請(qǐng)了春暉班,為太后祝壽”。

  那知,那春暉班,全班竟然都是天地閣在東京的分支天機(jī)堂的刺客。

  其中一個(gè)人嘴里念道著:“慈母手中線”,同時(shí)從衣袖里抽出一條極細(xì)的像絲線一般的東西,另外一名刺客的嘴里念道著:“游子身上衣”。只見(jiàn)那刺客將一件很大黑色大衣服蓋住了趙禎的身體,此時(shí)另外一名刺客一邊念道:“臨行密密縫,意恐遲遲歸”一邊用銀針將黑色大衣極快速的速度縫了起來(lái),兩名刺客一起念道“誰(shuí)言寸草心,報(bào)得三春暉”。

  煙霧過(guò)后,刺客消失得無(wú)影無(wú)蹤。

  “天機(jī)堂竟然敢在光天化日之下,擄走官家,平靜了這么久,南唐的勢(shì)力又開(kāi)始蠢蠢欲動(dòng)了,來(lái)人,給我把京兆尹和開(kāi)封府尹一并找來(lái),還有,加派人手,保護(hù)皇城,封鎖城門,另外派人去追刺客”。

  也不知道過(guò)了多久,趙禎醒來(lái),環(huán)顧四處,黑漆漆的,有許多小孔,透著微弱的光。

  “這是哪里啊,你們是誰(shuí),為什么抓朕,朕和你們無(wú)冤無(wú)仇“。

  悠悠的空靈飄遠(yuǎn)的聲音傳來(lái)一句:“天機(jī)不可泄露”。

  “什么天機(jī)”?

  “天機(jī)就是天機(jī)”。

  趙禎c沉默了一會(huì)兒,道:“難道這兒是天機(jī)堂嗎”?

  此時(shí),只傳來(lái)幾聲笑聲,便無(wú)回應(yīng)。

  是夜,廬州。

  包大娘正在廚房忙碌著,展昭走了進(jìn)去。

  包大娘:“不用著急,馬上就開(kāi)飯了”。

  展昭幫忙端著菜上桌子。

  包大娘、包拯、展昭、展妍,四個(gè)人圍著一張木卓坐著,展昭大吃起來(lái),吃得滿嘴的油,包大娘看了看展昭,竟然忍不住笑了起來(lái)。

  包大娘拿著一個(gè)手絹:“展昭啊,你慢點(diǎn)兒吃,沒(méi)有跟你搶的,你看你,吃得滿嘴都是的,來(lái),讓包大娘給擦擦”。

  還沒(méi)等展昭反應(yīng)過(guò)來(lái),包大娘已經(jīng)站了起來(lái),伸長(zhǎng)了手正給展昭擦嘴和臉,并且還捏了幾下展昭的臉。

  “哎喲,包大娘您輕點(diǎn)兒啊,疼疼疼”。

  “哼,臭小子,包大娘也是看你孤苦伶仃,展妍又還小,沒(méi)人照顧,包大娘這是關(guān)心你”!

  “對(duì)對(duì)對(duì),我娘說(shuō)的對(duì),你就接受吧”!

  夜,很深,飄著雪,屋內(nèi),燈火通明,歡聲笑語(yǔ)。

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